الجمعة، 31 يوليو 2009

تشافيز 'إسلامي متطرف' في نظر إسرائيل


ميدل ايست اونلاين - اتهم وزير الخارجية الإسرائيلي افيغدور ليبرمان، في مقابلة نشرتها الخميس صحيفة ال تيمبو الكولومبية، الرئيس الفنزويلي هوغو تشافيز بالتعاون مع "فروع متطرفة" في الاسلام وبمعاداة السامية.وقالليبرمان في هذه المقابلة التي أجريت معه في ختام جولة استمرت عشرة ايام في اميركا اللاتينية لاحتواء النفوذ الايراني المتزايد في المنطقة، "يتوافر لدينا ما يكفي من العناصر التي تفيد ان تعاونا قائم بين الفروع المتطرفة في الاسلام وهوغو تشافيز".وكان الوزير الإسرائيلي يرد على سؤال حول الأدلة التي تؤكد بلاده انها في حوزتها عن وجود خلايا لحزب الله الشيعي اللبناني في فنزويلا وفي شبه جزيرة لا غواخيرا الكولومبية (شمال).واضاف ليبرمان ان "إسرائيل تحتفظ بذكرى سيئة عن هجمات بوينوس ايرس (ضد سفارتها في العاصمة الأرجنتينية في 1992 وضد المركز اليهودي في 1994). واليوم نرى التقارب القائم بين تشافيز والإيرانيين ونتمنى بالتأكيد تجنب هجمات جديدة ضد الإسرائيليين".وتحمل اسرائيل ايران مسؤولية الاعتداءين اللذين وقعا في العاصمة الأرجنتينية واسفرا عن 107 قتلى و500 جريح.ويتهم ليبرمان تشافيز أيضا بمعاداة السامية لإعلانه السبت ان الولايات المتحدة تقوم بتحويل كولومبيا "إسرائيل أميركا اللاتينية" و"منصة" عسكرية لشن هجمات على البلدان المجاورة لها.واعتبر الوزير الإسرائيلي ان "هذا كره للأجانب ومعاداة للسامية".وصرح ايضا لصحيفة ال اسبكتادور ان اقامة علاقات مع فنزويلا التي قطعتها كراكاس في كانون الثاني/يناير بعد الهجوم الاسرائيلي في قطاع غزة، مشروطة بتقديم تشافيز اعتذارات.الا ان ليببرمان لا يري "اي سبب" لاجراء مناقشات مع تشافيز طالما استمر في اقامة "علاقات مع ايران وحزب الله وحركة حماس".


ميدل ايست اونلاين

الخميس، 30 يوليو 2009

الأب والأخ وابن العم يتناوبون على مضاجعة قاصر


أب يتهم ابن أخيه باختطاف ابنته والمحققون يكتشفون ممارسته الجنس عليها هو وأخوها
بعد قضائها ليلة السبت الأخير خارج مكان إقامة أسرتها بموسم سيدي محمد بنسليمان بعيدة عن دفئ الأم والأب. سارع أب الطفلة (ح.و، 15سنة ) بعد بزوغ صباح يوم الأحد إلى الاتصال برجال الأمن للتبليغ عن اختفاء ابنته ، وخلال تبليغه اتهم الأب ابن أخيه بالتغرير بالمتغيبة ابنته واختطافها .
وبعد فترة وجيزة من خروجه من مقر الشرطة عاد مرة ثانية ليخبر رجال الأمن أن ابنته مع ابن أخيه (م .و) 19 سنة بمكان ما بشارع الحسن الثاني.
وبناء عليه أوقفت الشرطة المكلفة بالمداومة كلا من الطفلة وابن عمها وأحالتهما على الشرطة القضائية التي باشرت البحث مع الموقوفين وتم التوصل إلى أن الطفلة قضت فعلا ليلتها مع ابن عمها وأنهما مارسا الجنس ويمارسانه معا منذ فترة.
أمام هذه الحقائق عرضت الضابطة القضائية الفتاة للمعاينة الطبية التي أفادت بأنها فاقدة لبكارتها حديثا، لكن قبل ليلة السبت.
واعترف محمد بمسؤوليته في الأمر، وكاد الملف أن يقفل على هذه الحقائق لولا اعتراف الطفلة بأنه سبق لها أن اشتغلت خادمة في البيوت ما جعل المحققين ينبشون قليلا في هذا الماضي للطفلة.
وحيث أن هذه الأخيرة اطمأنت إلى أن رجال الشرطة في صفها يريدون مساعدتها باعتبارها ضحية مغرر بها، أبعدت الطفلة الضحية شكوك المحققين حول علاقتها بذكور الأسر الذين اشتغلت لديهم، لكنها في المقابل فجرت قضية زنى محارم غير مسبوقة بمدينة بنسليمان، باتهامها لوالدها (م .و) الخمسيني السن بممارسة الجنس عليها قبل ثلاث سنوات لما لم يكن عمرها يتجاوز 12 سنة ،بل الأكثر من هذا تناوب هذا الأب وأخوها البالغ من العمر 24 على جسدها .
وأمام اعترافات الابنة المغتصبة في طفولتها وجسدها من طرف الأب وأخيها وابن عمها،ومع سردها للأحداث بما لا يدع مجالا للشك، واجه المحققون المتهمين الذين تضاربت أقوالهم على مدى فترات التحقيق التي فاقت 24 ساعة و انتهت باعتراف الجميع بالمنسوب إليهم وتم إخطار الوكيل العام للملك باستئنافية الدارالبيضاء الذي أمر بوضع الأظناء الثلاثة تحت الحراسة النظرية ،والطفلة الضحية تحت الملاحظة ،ومن المنتظر تقديم المتهمين إلى العدالة في ال 24 ساعة القادمة .
السعيد بنلباه من بنسليمان

كاريكاتور : الخبر في جووجل




كاريكاتور
الخبز في جووجل


الثلاثاء، 28 يوليو 2009

رونالدو يغزو السينما بفيلم عن "أحلام" فتى فلسطيني



شبكة اخباريات - بعد تألقه على ملاعب كرة القدم، يبدو أن اللاعب البرازيلي، رونالدو، سوف يوسع نطاق نجوميته عبر دخوله عالم السينما وذلك من خلال تمثيله في فيلم سينمائي مقتبسعن قصة حقيقية، تدور حول فتى فلسطيني، كان يحلم بلقائه قبل أن يخسر ساقه نتيجة لغارة إسرائيلية في مخيم رفح. وذكر مدير أعمال النجم البرازيلي، فابيانو فرح، أن رونالدو قام بتوقيع عقد مبدئي للتمثيل بالفيلم في منتصف يوليو/تموز الجاري، ليتم الوصول إلى الاتفاق النهائي في سبتمبر/أيلول القادم، حيث سيتم تصوير الفيلم في النصف الثاني من نفس الشهر بلبنان. وقال فرح، إن الفيلم تدور أحداثه حول الفتى الفلسطيني، حمد النيرب، والذي يطلق على نفسه اسم "رونالدو فلسطين" تيمنا بالمهاجم البرازيلي الشهير ويحلم بلقائه، حيث سيظهر رونالدو الحقيقي في مشاهد أحلام الفتى. ومن جهته أشار فروخ فارادجي شادان، رئيس الغرفة الإيرانية البرازيلية للتجارة، التي ستنتج الفيلم بالتعاون مع المخرجان الإيرانيان منصور زهراب بور ومحمد لطيف، إلى أن أحداث الفيلم ستمزج الواقع بالدراما السينمائية وذلك في إطار إنساني، إذ لم يتم الاستقرار على عنوان للفيلم، وإن كانت بعض التقارير قد أفادت بأنه سيكون "مبعوث السلام."وفي الوقت نفسه لم يكشف شادان عن أجر رونالدو، مكتفيا بالقول أنه "إنساني"، حيث من المتوقع أن يشارك النجم البرازيلي في العمل السينمائي بعد لقاء فريقه كورنثاينز مع نظيره فلامنغو في 15 سبتمبر/أيلول في أراضي السلطة الفلسطينية.ويبدو أن النجم البرازيلي لم يستطع إشاحة وجهه عن الرسالة التي أرسلها له الطفل حمد النيرب، في الواقع، والتي اقتبس عنها الفيلم، إذ قال "عزيزي السيد رونالدو أنا اسمي حمد النيرب من حي الشابورة في رفح، وعمري 12 سنة، أحب كرة القدم كثيراً وأحبك كثيراً، وأشجع منتخب البرازيل، دائماً أتفرج على التلفزيون كي أراك تلعب كرة القدم. كنت أحلم أن أكبر وأصبح محترف كرة قدم مشهورا مثلك، وكنت أحلم أن أكون رونالدو فلسطين."وأضاف النيرب في الرسالة "ومنذ عام كامل، لا أستطيع أن ألعب كرة القدم، لأنني فقدت ساقي اليسرى، عندما كنت أشارك مع أصدقائي في مسيرة سلمية في رفح، في 19 مايو/أيار 2004، طائرات الهليوكوبتر الإسرائيلية ضربت علينا صواريخ، مات الكثير من الأولاد وجرح الكثير أيضاً، وأنا انقطعت ساقي، وماتت أحلامي، لن أستطيع أن ألعب بعد اليوم."يذكر أن رونالدو كان قد زار الضفة الغربية والقدس، كسفير للأمم المتحدة للنوايا الحسنة في برنامج الأمم المتحدة ، في مايو/أيار عام 2005 ، من ضمن الحملة العالمية لمكافحة الفقر، وهي الزيارة التي ألهبت خيال النيرب ليكتب رسالته، حيث حالت الحواجز الإسرائيلية دون تمكنه من لقاء النجم البرازيلي اللامع.

الاثنين، 27 يوليو 2009

أوباما يهنئ محمد السادس بعيد العرش





توصل الملك محمد السادس ببرقية تهنئة من الرئيس الأمريكي باراك أوباما،بمناسبة الذكرى العاشرة لاعتلاء العاهل المغربي العرش .
وقال باراك أوباما في ذات الرسالة التي نشرتها وكالة المغرب العربي للأنباء ، أمس السبت ، أن المغرب " قطع خطوات كبرى في مجالات الإصلاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي. من أحدث وأقرب تجلياتها،الارتفاع الملحوظ المحقق في المشاركة السياسية للنساء."
وأعرب الرئيس الأمريكي عن إشادته "بما يبشر به مستقبل المغرب من إنجازات عظمى ".
وأكمل الملك محمد السادس يالخميس الماضي عامه العاشر في الحكم، ولن تقام الاحتفالات الرسمية إلا في نهاية هذا الشهر مع إلقاء العاهل المغربي خطاباً مرتقباً في 29 يوليوز.
وفي اليوم التالي ينظم الاحتفال التقليدي المعروف بالبيعة.
ولم يعلن حتى الآن مكان الاحتفال بعيد العرش الذي يقام سنوياً، لكن الصحافة المغربية تحدثت عن إمكان تنظيمه في مدينتي تطوان او طنجة في شمال البلاد.

حكاية من الف ليلة وليلة…لهجة مغربية


كان ياماكان في غابرالأزمان وسالف العصر والأوان، فتاة ذات زين فتان ، جمالها يسلب القلوب ويرعش الأبدان ، متربعة بكل دلال على عرش الحسن والجمال ،كان اسمها إلهام ، اللي شافها كيعجز عن الكلام وكيعمر قلبو بالغرام وما كيبقى يفرق مابين النور و الظلام.
وفي يوم من الأيام ،سمع بجمالها وبداك زين القوام ، وياريته ماعرف ولا عرفته الأيام ،رجل شرير سميته هشام ،وعلى الفور والتمام ،قرر يخطفها ويديها معاه للغابة ، ويحرمها من أهلها وصحابها ،تعيش معاه في الغابة ،في قصر كله ظلام و ضبابه ،وبين يوم وليله نفذ اللي ف باله ،ولا واحد قدر يوقف قباله ، ولا يوقف ليه هباله.

وهكذا اضطرت الأميرةالمسكينة إلهام ،تعيش ف قصر الشرير هشام ، وسط الوحوش والهوام، راضيةبالمكتاب اللي مالقات ليه اسباب ، ولا عرفت ليه جواب.

واحد النهار ،سمع بهادالخبار ،شاب مغوار ، اسميته عبد الجبار ، وقرر على الفور يجابه الأخطار ،باش يعتق الأميرة من سيد الأشرار ، ونسيت نقول ليكم بأن هاد الشاب عبد الجبار ، مكحط ماعنده بيت ولا دار ، ما يكساب غير بردعة وواحد الحمار.
وهكذا مشى عبد الجباربالليل وبالنهار ،في الصحاري والقفار ،قطع البحور والأنهار ،حتى وصل لهدفه المنشود، اللي فيه غرضه المقصود ، الأميرة إلهام زينة الخدود ، والشرير هشام النمرود ،وعلى الفور جبد سيفه واحد العمود ، وقال ليه خرج ليّ ياهداك النمرود وبلا ماتخليني نتخطى معاك الحدود، وفجأة ، بانت الأميرة ومشات جهته بخطوات صغيرة ، هزت عينيهاوقالت ليه : بغيت نسولك وماتديرهاش مني قلة صواب ،قال ليها سولي وأنا ماعليّ غيرالجواب ، قالت ليه شوف يا أميري المغوار ، وش انتا عندك شي قصر ولا غير دار؟ ، شي شركة ولا سبيطار؟ قال ليها حتى برّاكة ماعنديش وسولي موالين الدوار،قالت ليه ماعندكلا يورو لا دولار ، لا باطو ولا كار؟ قال ليها ما كنكساب غير ذاتي وحاشاك هادالحمار . الأميرة وجها احمار ، كشكشات وبدات بالمعيار ، وقالت ليه : هي انتا دابايا الشومور يا الزوفري باغي تولي أمير على ظهري ، أشوف أ الخاوة ، أنا راني كنتعصب وكيجيبو ليّ كناوة ،وحماتشة وعيساوة ، وهي ّ تهز واحد الهراوة ونزلات عليه للراس ،وقالت ليه هذا جزاء اللي بغا يولي أمير على ظهر بنات الناس ،اللهم شرير بالقصر ديالو ولا أمير وماعندو والو.
وهكذا تزوجت الأميرة إلهام ، بالشرير هشام وعاشو في ثبات ونبات وخلفو صبيان وبنات
منقول

نصرالله: سندمر تل أبيب إذا قصفت إسرائيل ضاحية بيروت


السياسي - هدد الأمين العام حزب الله حسن نصر الله بمهاجمة تل أبيب إذا قصفت إسرائيل الضاحية الجنوبية لبيروت معقل الجماعة السياسية والعسكرية.وقال نصر الله "لقد تغيرت المعادلات التي كانتقائمة سابقا والآن باتت الضاحية الجنوبية مقابل تل أبيب وليس بيروت مقابل تل ابيب".وأضاف "ليس من باب العنتريات أن أي حرب ستقع سوف يدمر فيها الجيش الاسرائيلي وأي قوة من جيش العدو سوف تطأ أرضا لبنانية سوف تدمر وهذا امر واقع".وخاض حزب الله حربا استمرت 34 يوما مع إسرائيل قبل ثلاث سنوات بعد أن أسر جنديين اسرائيلييين في عملية على الحدود. وسقط في هذه الحرب نحو 1200 مدني في لبنان و160 اسرائيليا معظمهم من الجنود.وقصفت إسرائيل الضاحية الجنوبية لبيروت بالإضافة إلى جنوب لبنان الذي تقطنه غالبية شيعية، حيث معقل حزب الله والذي انسحبت منه إسرائيل في العام 2000.وأصاب القصف الإسرائيلي جسورا وطرقات ومدارج طائرات وموانىء ومصانع وشبكات كهرباء وماء ومنشآت عسكرية ووادي البقاع في شرق لبنان.وأدت الهجمات الصاروخية اليومية التي قام بها حزب الله إلى تدمير نحو 2000 منزل وعمارة سكنية في مدن اسرائيلية لكن هذه الهجمات الصاروخية لم تصل الى تل أبيب.ونقلت صحيفة "الاخبار" اللبنانية، اليوم الاثنين، عن نصر الله قوله لمجموعة من المغتربين اللبنانيين إن المعادلات اختلفت الآن وأصبحت الضاحية الجنوبية مقابل تل أبيب.ولم يقع تبادل لإطلاق النار بين حزب الله وإسرائيل منذ اندلاع الحرب التي انتهت قبل ثلاث سنوات لكن التوتر تزايد في الآونة الاخيرة بعد انفجار مخبأ للاسلحة في جنوب لبنان هذا الشهر.وقالت الأمم المتحدة التي تحتفظ بقوات دولية لحفظ السلام في الجنوب إن هناك دلائل على أن مخزن الأسلحة كان تابعا لحزب الله واعتبرت أن وجود هذه الاسلحة انتهاك لقرار مجلس الامن 1701 الذي انهى الحرب.وقالت اسرائيل إن مخزن الأسلحة تابع لحزب الله. لكن نائب حزب الله في البرلمان حسن فضل الله اعتبر انه "مجرد حادث عرضي وهو عبارة عن انفجار ذخائر وقذائف قديمة من مخلفات المرحلة الماضية" أي ما قبل حرب العام 2006. ونفى أن يكون الانفجار خرقا للقرار 1701.وكان لبنان اعتقل أخيرا أكثر من 50 شخصا من بينهم ثلاثة في الجيش اللبناني برتبة عقيد بتهمة التجسس لصالح اسرائيل. ووصف لبنان الاعتقالات بأنها ضربة كبيرة للمخابرات الاسرائيلية ووجه شكوى رسمية إلى مجلس الأمن الدولي. ولم يصدر أي تصريح رسمي إسرائيلي بهذا الشأن.

السياسي

الأحد، 26 يوليو 2009

قناة الصين..مش هتقدر تغمض عينيك!




لم تكتف الصين بإغراق السوق العربية بمنتجاتها رخيصة السعر فقررت أن تدخل وعبر التلفزيون إلي كل بيت عربي، وأطلق التلفزيون الصيني أمس السبت قناته العربية الدولية الموجهة إلى نحو 300 مليون عربي في 22 بلدا.
وأكد نائب رئيس التلفزيون الصيني "تشانغ شانغمينع" أن القناة الجديدة "ستشكل جسرا هاما لتعزيز الاتصال والتفاهم بين الصين والبلدان العربية" ووعد بأن تتم هذه الخدمة العربية الجديدة للتلفزيون وفق "معايير (جودة) عالية".
وستبث القناة العربية بلا توقف برامج إخبارية وتربوية وأخرى للترفيه.
ونقلت وكالة أنباء الصين الجديدة عن "تشانغ" أن القناة ستبدأ ببث أربع ساعات من البرامج سيتم تكرارها ست مرات في اليوم على أن تزيد ساعات برامجها تدريجيا.
وأضافت الوكالة "ستعمل هذه القناة على خدمة مشاهدي المنطقة العربية بشكل رئيسي استنادا إلى نشرات أخبار بالإضافة إلى برامج ثقافية وخدمية وترفيهية، تشتمل على تسعة برامج رئيسية بما فيها الحوار ونافذة على الصين وأفلام وثائقية وفنون صينية".
يشار إلى أن التلفزيون الصيني المركزي لديه قنوات دولية باللغات الانجليزية والفرنسية والاسبانية وهو يخطط أيضا لإطلاق قناة باللغة الروسية.
وبدأ التلفزيون التحضير لإطلاق قناته العربية في سبتمبر 2008.وسيكون بالإمكان التقاط بث هذه القناة العربية في مناطق الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وآسيا والمحيط الهادئ.
ونقلت وكالة أنباء الصين الجديدة في يناير الماضي عن "وانغ تشين" مسؤول الدعاية الصيني "علينا أن نرفع قدرتنا على البث للتأثير ايجابيا في الرأي العام الدولي وإعطاء صورة جيدة عن امتنا".
وقبل أشهر قالت صحيفة "ساوث تشينا مورنينغ بوست" اليومية أن السلطات الصينية مستعدة لتخصيص 45 مليار يوان (نحو خمسة مليارات يورو) لتطوير وسائل إعلامها.




المصدر:وكالة الأنباء الفرنسية

الـ(الفيس بؤ) .. صنع بمصر


مجموعة من النشطاء على الموقع الإلكترونى الاجتماعى «فيس بوك» أنشأوا ماكيتاً جديداً لموقع فيس بوك مصرى، أطلقوا عليه «فيس بوء» تضمن بعض السخرية من الموقع الأصلى.تضم صورة التصميم الروابط نفسها التى يحويها الموقع الأصلى ولكنهم استبدلوا أسماءها بكلمات عامية ساخرة، كتب مصممو الصفحة عبارة «الفيسبوك المصرى.. واحد بلديتنا حابب يعمل موقع زى الفيس بوك» فى صدارتها، وإلى جانبها كلمات ساخرة محتواها: «سيادتك فاضى؟ وصايع؟ وملكشى شغلة ولا مشغلة.. إحنا بندور على أمثالك.. ملحوظة استخدام الفيس بوء فى الكلام الفاضى وبس».


نقـــلاً عــن : المصري اليوم

حملة بعنوان "خلوها تتأدب" وضغوط سعودية لإيقاف برنامج "أحمر بالخط العريض" لاستضافته سعوديا تفاخر بممارسته الرذيلة علنا


العرب اونلاين - دعت مئات المواقع السعودية على الإنترنت إلى إطلاق حملة لمقاطعة الفضائية اللبنانية "إل بي سي" بعد بثها مشاهد ضمن حلقة من برنامجها "أحمر بالخط العريض" لشاب سعوديوهو يحكي عن تجربته في ممارسة الرذيلة مع بعض الفتيات في شقته.وذكر مصدر سعودي أن القائمين على الحملة الذين اختاروا "خلوها تتأدب" عنوانا لها، اشاروا إلى أن القناة استغلت سذاجة بعض الشباب والفتيات للإساءة إلى الشباب السعودي.وكان نحو 100 مواطن تقدموا بشكوى رسمية إلى المحكمة الجزئية بمدينة جدة ضد الشاب الذي ظهر في البرنامج معترفا بشكل علني بممارسته الرذيلة وارتكابها في شقته الحمراء، إضافة إلى تعريف بعض المواد الممنوعة للمشاهدين، كما ظهر معه بعض زملائه الذين تحدثوا عن آرائهم حول الجنس.يذكر أنه تم إيقاف الشاب من قبل السلطات الأمنية قبل عدة أيام وتم تحويل قضيته إلى هيئة التحقيق والادعاء العام للتحقيق معه.

وحسب المصدر السعودي فإن إدارة العلاقات العامة والإعلام في محطة "إل بي سي" اللبنانية اكدت إيقاف عرض البرنامج مشيرة إلى أن توقفه يأتي بسبب انتهاء دورة البرنامج للموسم الحالي، وبسبب تحضير القناة للبرامج الرمضانية.وقالت إدارة العلاقات العامة في القناة أنها لا تعلم ما إذا كانت إدارة القناة ستتخذ إجراءات في حق البرنامج مثل أن توقف بثه بعد رمضان أو تعيد النظر في الموضوعات التي يتناولها".

العرب اونلاين

السبت، 25 يوليو 2009

عرس فلسطيني قرب السفارة الإسرائيلية بعمان



شبكة اخباريات - يو بي آي: عاش سكان حي" الرابية " الذي تقع فيه السفارة الإسرائيلية بالعاصمة الأردنية عمان مساء يوم الخميس الماضي مع عرس فلسطيني بكل تفاصيله من حيثالغناء والرقص وزفة العروس، وسط تدابير أمنية مشددة اتخذتها السلطات لحماية السفارة التي تخضع أصلا لإجراءات امن مشددة . وقال موقع"عمون" الالكتروني إن صاحب المنزل الملاصق للسفارة الإسرائيلية من الجهة الجنوبية احتفل في ذلك المساء بزواج نجله، واستأجر فرقة موسيقية وأخرى للدبكة ومطرباً وزجالين لإحياء حفل الزفاف على الطريقة الفلسطينية، وأضاف أن إجراءات أمنية مشددة رافقت حفل الزفاف واشتملت على زيادة ملحوظة في أعداد رجال الأمن بالزي الرسمي وبالمدني، إضافة إلى مركبة أمن اتخذت لها موقعاً على بعد عشرات الأمتار من موقع السفارة.وقال أحد المدعويين إن اثنين من رجال الأمن صعدا إلى سطح منزل صاحب الحفل للإشراف على إطلاق الألعاب النارية. ويطل على باحة المنزل الخلفية التي عجت بمئات المدعويين نوافذ الطوابق العليا من السفارة الإسرائيلية, ومع ان السفارة أغلفت نوافذها, إلا أن عدداً من المدعويين لاحظ وجود كاميرات تبرز من تلك النوافذ ومن سطح مبنى السفارة تصور حفل الزفاف،ما دفع احد المدعويين للتعليق بقولة لو كانوا من رعايا الدول الأخرى لدعاهم صاحب الحفل.وردد المطربون الذين احيوا الحفل أغان ضمت أسماء المدن الفلسطينية مثل عكا وحيفا ويافا والناصرة وأخرى تحيي زعماء فلسطينيين مثل الرئيس الراحل ياسر عرفات وزعيم ومؤسس حركة حماس الراحل الشيخ احمد ياسين ،وسط حماس يالغ من المدعوين . ويرتبط الأردن باتفاقية سلام موقعة مع اسرائيل منذ عام 1994 ،لا تحظى برضا شعبي.وكانت السفارة الإسرائيلية في العاصمة عمان ولعشرات المرات هدفاً للمظاهرات والمسيرات المنددة بالمعاهدة وبإسرائيل.

ترويض الرجل ….. بالحب


القلب والحب مفاتيح ترويض الرجل

التعامل مع الرجال يتطلب بعض الذكاء من المرأة ، فكثير من حالات الطلاق تحدث بسبب عدم القدرة على التواصل أو التفاهم بين الزوجين ، وتقع مسئولية كبيرة على عاتق الزوجة فالمطلوب منها أن تجد وسيلة أياُ كانت للتعامل مع زوجها الذى قد يكون:؟

أناني ..؟مسيطر ..؟شرس ..؟وصعب المزاج ..؟نرجسي ..؟
عصبي ..؟
بخيل ..؟غيور ..؟

ففى أحد القصص المأثورة ، جاءت امرأة بإحدى القرى لأحد العلماء التي كانت تظن أنه ساحر، وطلبت منه أن يعمل لها عملاً سحرياً بحيث يحبها زوجها حباً شديداً وتمتلكه ويمكنها من خلاله ترويضه ، ولأنه عالم حكيم قال لها إنك تطلبين شيئا ليس بسهل لقد طلبتِ شيئا عظيماً فهل أنت مستعدة لتحمل التكاليف؟

قالت : نعم

قال لها : إن الأمر لا يتم إلا إذا أحضرت شعرة من رقبة الأسد.؟

قالت: الأسد ؟
قال : نعم .؟
قالت : كيف أستطيع ذلك والأسد حيوان مفترس ولا أضمن أن يقتلني أليس هناك طريقة أسهل وأكثر أمنا ؟ .
قال لها : لا يمكن أن يتم لك ما تريدين من محبة الزوج إلا بهذا ، وإذا فكرت ستجدين الطريقة المناسبة لتحقيق الهدف .؟
وبالفعل ذهبت المرأة وهي تفكر في كيفية الحصول على الشعرة المطلوبة ، فاستشارت من تثق بحكمته فقيل لها أن الأسد لا يفترس إلا إذا جاع وعليها أن تشبعه حتى تسلم من شره ، فأخذت بالنصيحة وذهبت إلى الغابة وبدأت ترمي للأسد قطع اللحم وتبتعد واستمرت في إلقاء اللحم إلى أن ألفت الأسد وألفها مع الزمن ، وفي كل مرة كانت تقترب منه قليلاً إلى أن جاء اليوم الذي تمدد الأسد بجانبها ، وهو لا يشك في محبتها له فوضعت يدها على رأسه وأخذت تمسح بها على شعره ورقبته بكل حنان وبينما الأسد في هذا الاستمتاع والاسترخاء لم يكن من الصعب أن تأخذ المرأة الشعرة بكل هدوء وما إن أحست بتمكلها للشعرة حتى أسرعت للعالم الذي تظنه ساحراً لتعطيه إياها والفرحة تملأ نفسها بأنها الملاك الذي سيتربع على قلب زوجها وإلى الأبد.؟

فلما رأى العالم الشعرة سألها: ماذا فعلت حتى استطعت أن تحصلي على هذه الشعرة ؟ فشرحت له خطة ترويض الأسد، والتي تلخصت في معرفة المدخل لقلب الأسد أولا وهو البطن ثم الاستمرار والصبر على ذلك إلى أن يحين وقت قطف الثمرة.؟

حينها قال لها العالم : يا أمة الله زوجك ليس أكثر شراسة من الأسد، افعلي مع زوجك مثل ما فعلت مع الأسد تملكيه.؟

والآن بعد أن لخصت القصة طريقة التعامل مع الرجال بصفة عامة ، هل تجديدن نفسكِ مروضة جيدة
لزوجك؟
وهل تصح مقولة..؟
؟" الرجل يحتاج عشر سنوات لترويض المرأة في حين تستطيع المرأة أن تروض الرجل بابتسامة واحدة ".؟

الجمعة، 24 يوليو 2009

نوم السيدات أقل تأثراً بالإزعاج من نوم الرجال


أ.د.أحمد سالم باهمام
هناك بعض الفروقات بين الرجال والنساء في النوم وذلك نتيجة لتأثير الهرمونات المؤنثة. وقد قارنت دراسة حديثة بين نوم الرجال والنساء الأصحاء الذين لا يشكون من اضطرابات في النوم. وأظهرت الدراسة التي أجريت على عينة كبيرة ونشرت في المجلة الأوروبية لأبحاث النوم أن السيدات بصفة عامة ينمن أفضل من الرجال في جميع المراحل العمرية. وفي مبحث جانبي، درس الباحثون تأثير العوامل الخارجية على النوم عند الجنسين من الشباب خلال مراقبة النوم بصورة موضوعية وكان عامل الإزعاج هو أخذ عينات من الدم عدة مرات خلال النوم. ووجد الباحثون أن تأثر نوم السيدات كان أقل من نظرائهن من الرجال حيث إن فعالية النوم كانت أفضل كما أن النوم الخفيف ازداد عند الرجال مقارنة بالنساء. هذه الظاهرة من عجائب قدرة الخالق سبحانه، حيث إن النساء في هذا السن يتعرضن للإزعاج الخارجي بصورة أكبر من الرجال بسبب رعايتهن لأطفالهن مما يسبب لهن الاستيقاظ المتكرر وهذه آلية حماية للسيدات حتى يتمكن من رعاية أطفالهن. واعتقد الباحثون أن النوم الأفضل عند السيدات قد يكون أحد أسباب قلة أمراض القلب لديهن وعيشهن لسنوات أطول من الرجال.

ساركوزي يمتلك ثماني طائرات و61 سيارة ولديه ألف موظف


القدس العربي - تضطر الظروف الاقتصادية الراهنة جميع مواطني فرنسا إلى التقشف في مصاريفهم باستثناء شخص واحد فقط وهو الرئيس نيكولا ساركوزي (54 عاما).وكانت الميزانية الخاصة للرئيس الفرنسي مسألةسرية تماما إلا أن ساركوزي كشف عن هذا الأمر كأول رئيس فرنسي يتخذ مثل هذه الخطوة. وينفق ساركوزي 280 ألف يورو سنويا على الورود التي يجب أن تكون في قصر الإليزيه يانعة باستمرار وفقا لتقرير نشرته صحيفة "بيلد" الألمانية واسعة الانتشار في موقعها الإلكتروني الخميس. وعندما يسافر الرئيس الفرنسي بشكل شخصي فإن طائرة ترافقه دائما ليتمكن من العودة في أي لحظة إلى باريس حال حدوث مسألة طارئة. ويمتلك الرئيس الفرنسي 61 سيارة خدمة وطائرتي إيرباص وست طائرات فالكون. وينفق الرئيس الفرنسي سنويا مليون يورو على المشروبات كما أن لديه نحو ألف موظف بينهم 44 سائقا و87 طباخا. ويمكن لساركوزي وزوجته كارلا بروني طلب الطعام في أي وقت إذ أن مطبخ الاليزيه في حالة تأهب على مدار الساعة. ويستبعد الخبراء أن تثير هذه الأرقام حفيظة الفرنسيين الذين يرون ضرورة أن يجسد الرئيس بلادهم بشكل جيد. القدس العربي

الخميس، 23 يوليو 2009

النواب اليهود يصفقون والعرب يغادرون احتجاجا على وصف العرب بالحثالة


شبكة اخباريات: انسحب أعضاء الكنيست العرب من الكتل الثلاث "الموحدة" و"الجبهة" و"التجمع"، من جلسة الكنيست الأربعاء، في أعقاب قرار رئيس الكنيست إخراج النائب محمد بركة، رئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواةالبرلمانية من الجلسة بشكل استفزازي وعنصري.يأتي ذلك بعد أن تصدى للوزير العنصري عوزي لنداو، الذي وصف النواب العرب أنهم حثالة.وكانت الجلسة تستمع إلى رد رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو، على جلسة بحث سياسي في عمله، وادعى نتنياهو أنه طرح خمسة شروط للسلام حسب تعبيره، التي منها اشتراط اعتراف الفلسطينيين بأن إسرائيل دولة اليهود، فرد عليه بركة قائلا، هذه خمسة شروط لاستمرار الاحتلال، وهذا هو الهدف الواضح لك ولحكومتك وسياستك.وهنا بدأت مقاطعات وتبادل كلام، وإذ برئيس الجلسة رؤوفين رفلين يسارع في توجيه الإنذارات للنائب بركة، وبعد الإنذار الثاني، إذا بالوزير العنصري عوزي لنداو من حزب (اسرائيل بيتنا) الذي يتزعمه الوزير الفاشي، أفيغدور ليبرمان، يقول لرئيس الجلسة رفلين: أخرج هؤلاء الحثالات من هنا، يقصد النواب العرب، فتصدى له النائب بركة، في حين أن رفلين اختار تجاهل هذه الشتائم العنصرية الحقيرة.وأمر رفلين بإخراج النائب بركة من الجلسة، فشرع ضيوف العنصريين من أعضاء الكنيست ووزراء الحكومة وأولئك الذين على منصة الضيوف بالتصفيق، وحينها طلب رفلين بشكل خجول خروج المصفقين، إلا أن حرس الكنيست تواطأ ولم يفعل هذا، ولم يعترض رفلين على ما حدث. واحتجاجا على ما جرى، انسحب جميع النواب العرب من كتل "القائمة العربية الموحدة- العربية للتغيير" و"الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة"، و"التجمع الوطني الديمقراطي".

روسي يدفع حياته ثمناً لرقم قياسي


أصرّ رجل روسي على تحقيق رقم قياسي من خلال شرب كميات من سائل مضاد للتجمّد، تلته كمية من الكوكاكولا، لكن الكلفة كانت غالية وهي خسارته حياته.
وذكر موقع "موسكو نيوز" الروسي نقلاً عن صحيفة "كومسومولسكايا برافدا" الناطقة باللغة الروسية، ان ديمتري بوتاكوف ( 44 عاما) شرب 300 غرام من سائل مضاد للتجمّد قبل زجاجة كوكاكولا في بلدة ليبتسك في وسط روسيا، ولم يتمكن من الحديث إلا مع عدد قليل من الصحافيين الذين احتشدوا لتسجيل إنجازه.
وأضاف الموقع ان بوتاكوف شعر بالمرض، ما استدعى نقله في سيارة إسعاف إلى المستشفى حيث توفي بعد أيام معدودة نتيجة "تسمّم حاد في الدم".
وزعم بوتاكوف انه يتمتع بقدرات خارقة، وتبجّح بأنه قادر على بدء وجبة الغداء بكأس من الأسيتون، بالإضافة إلى كرة من الزئبق ثم زجاجة من السائل المبرد، وذلك فيما سلطت عدسات الكاميرات عليه.
ولفت الموقع إلى ان الرجل اكتشف قدراته خلال تمضية فترة في السجن، واعترف الأطباء بذلك بالرغم من ان فحوصاً طبية كشفت كمية من السموم في دمه من قبل ولكنها لم تدخل إلى نظامه كما لم تؤثر على خلاياه، ولذا مضى في المجازفات مرة تلو الأخرى إلى أن كانت النتيجة وفاته.


موسكو - ي ب ا

عريس يلقى مصرعه ليلة حفل زفافه على يد أحد المدعوين في مراكش


أقدم شخص ليلة الاثنين/الثلاثاء دعي لحضور حفل زفاف بمدينة مراكش، على قتل العريس ، بعد ان وجه له طعنات بواسطة سلاح أبيض في أنحاء متعددة من جسمه .
وأفادت مصادر أمنية ان التحريات التي باشرتها مصالح الأمن بمدينة مراكش بينت ان الجاني أحضر، لتنفيذ مشروعه الإجرامي، سكينا وأخفاه تحت ملابسه إلى أن تسنت له فرصة الاقتراب من مكان جلوس العريس، فوجه له طعنات قاتلة ولاذ بالفرار ، مما أدى إلى وفاته بعد نقله الى المستشفى.
وأضافت المصادر ذاتها ان أسباب هذا الحادث الاليم تعود إلى حزازات مسبقة بين العريس الضحية والجاني ناجمة عن اشتباه هذا الاخير في كون الضحية كان على علاقة جنسية مع زوجته ، وذلك قبل ان يعقد قرانه عليها.
وتابعت المصادر ان هذه الحزازات تطورت إلى مشروع إجرامي ساهم في تنفيذه كل من الجاني وزوجته حيث اتفقا معا على الانتقام من العريس يوم زفافه.
ولحظات بعد وقوع هذه الجريمة ، اعتقلت عناصر الشرطة القضائية المشتبه به في هذه القضية رفقة زوجته، حيث يخضعان للتحقيق تحت إشراف النيابة العامة لدى محكمة الاستئناف بمراكش
وكالة المغرب العربي للانباء

القدس هوية الصراع وعنوانه

القدس هوية الصراع وعنوانه





مثلت القدس منذ تأسيسها عام 3000 ق.م محوراً أساسياً من محاور الصراع الحضاري في المنطقة، وقد تداولت السيطرة عليها ثماني أمم خاضت صراعات وحروبا ضد بعضها البعض. ورغم أن حكم وسيطرة اليهود على المدينة في عهدي داود وسليمان عليهما السلام لم يمثل أكثر من 1,6% من تاريخها المديد (5000 عام)، فإن الفتح الإسلامي -الأول دينياً بالإسراء والمعراج والثاني سياسياً على يد عمر بن الخطاب رضي الله عنه والثالث بتحريرها من الاحتلال الصليبي في القرن الثاني عشر الميلادي على يد صلاح الدين الأيوبي- يحسم الصفة الحضارية للقدس بعروبتها وإسلامها.وبذلك تظل القدس هى هوية الصراع العربى الاسلامى-الصهيونى الغربى، وهى كذلك عنوانه الاهم والابرز ومحتواه الرئيسى فى الرؤية الاسلامية وفى الفكر الصهيونى ايضا لا بمعنى قدسية القدس فى الفكر الصهيونى-فهو فكر غير دينى- ولكن بمعنى تدمير المقدسات الاسلامية كهدف للحركة الصهيونية المعادية للأديان السماوية جميعا.واذا كانت سماحة الاسلام قد تجسدت فى العهدة العمرية لأهل القدس والتى عاش فى ظلها أهل بيت المقدس فى أمان واطمئنان تحت الحكم الاسلامى .




تمهيد




تظل القدس هي هوية الصراع العربي والاسلامى-الصهيوني الغربي، وهى كذلك عنوانهالأهم والأبرز ومحتواه الرئيسي فى الرؤية الإسلامية وفى الفكر الصهيوني أيضا لا بمعنى قدسية القدس فى الفكر الصهيوني-فهو فكر غير ديني- ولكن بمعنى تدمير المقدسات الإسلامية كهدف للحركة الصهيونية المعادية للأديان السماوية جميعا.وإذا كانت سماحة الإسلام قد تجسدت فى العهدة العمرية لأهل القدس والتي عاش فى ظلها أهل بيت المقدس فى أمان واطمئنان تحت الحكم الإسلامي فان إجرامية الصهاينة قد تجسدت فى ألف موقف وألف قانون وألف قرار يحتويها هذا الملف من عمليات تهويد وإقامة مستعمرات وطرد المواطنين العرب والمسلمين وسفك دمائهم بل وحرق المقدسات الإسلامية وهدمها وهدم المنازل بل وحتى المقابر وبناء المستوطنات وتغيير حدود القدس وتسميتها وتغيير تسمية أحيائها العربية والإسلامية وتغيير التركيبة السكانية ..الخوحين دنس شارون المسجد الأقصى فى سبتمبر 2000 فاندلعت الانتفاضة المباركة ، كان مضمون جريمة شارون هو بدء مرحلة جديدة من الصراع حول القدس ..مرحلة يحاول فيها الصهاينة والغرب البناء فوق كل ما أنجزوه من تخريب وتدمير للوجود العربي والاسلامى فى القدس ومن عمليات تهويد واستيطان صهيوني ...مرحلة ينتقل فيها الصهاينة من اتخاذ قرارات وإجراءات بتهويد القدس وضمها إلى الكيان الصهيوني -بقرارات داخلية -إلى الحصول على اعتراف دولي بأنها عاصمة كيانهم الاستيطاني العنصري ..مرحلة يبنون فيها على حجم التنازلات العربية الرسمية التي تجسدت خلال مراحل المفاوضات بين الكيان الصهيوني والحكومات العربية خلال المرحلة الماضية حيث مضمون الموقف الرسمي العربي ، هو إقرار بتقسيم القدس و بان القدس الغربية هي عاصمة للكيان الصهيوني وان القدس الشرقية قابلة للتفاوض ،فكان طبيعيا أن ينتقل الصهاينة إلى مرحلة جديدة فى مخططاتهم لدفع الحكومات العربية فى نهاية المطاف إلى الاعتراف بالقدس كاملة موحدة تحت سيطرتهم !وفى هذا السياق جاءت مصادقة الكونجرس مجددا على قرار نقل السفارة الأمريكية إلى القدس أي الاعتراف الرسمي بالقدس عاصمه للكيان الصهيوني..وكذلك جاءت مصادقة الرئيس الامريكى بوش على هذا القرار العدواني الإجرامي .وفى هذا الملف نعرض المصطلحات التي تتداولها أجهزة الإعلام حول تسميات القدس العربية الإسلامية (القدس الشرقية والقدس الغربية والقدس الكبرى الخ) ،على الأرض ومعناها الجغرافي والأماكن المقدسة فيها والأحياء العربية التي ما تزال صامدة كما نعرض لتاريخ القدس تحت الانتداب البريطاني إلى قرار التقسيم الجائر (ومؤامرة تدويل القدس ونزعها من السيادة العربية وتحويلها إلى مكان تحت سيطرة دولية) كما نعرض للإجراءات الصهيونية لتهويد القدس فى كافة المجالات السكانية والقانونية وعلى الأرض منذ بداية التفكير فى المشروع الصهيوني إلى الآن..موضحين الاستراتيجية الصهيونية عبر مراحلها الأربع وآخرها ما بعد اتفاقيات اوسلو.




مراحل تطور قضية القدس




تؤكد جميع الوقائع والوثائق التاريخية والدراسات ونتائج اللجان القانونية الدولية،التي شكلت لدراسة الموضوع ، أن القدس عربية إسلامية، بالمعني الحضاري، أو السياسي، أو السيادي، أوالقانونى. وقد ظلت القدس جزءاً من أرض فلسطين ما يزيد على أربعة قرون، تحت ولاية الإمبراطورية العثمانية. وخلال الثلاثين عاماً الأخيرة من عمر الإمبراطورية العثمانية، كان للقدس سنجق / إدارة مستقلة، وترتبط ارتباطاً مباشراً بوزارة الداخلية في الآستانة. وكان سكان القدس يتمتعون، بكامل حقوقهم المدنية والسياسية. وبسقوط الدولة العثمانية، سقطت فلسطين والقدس تحت حكم الانتداب البريطاني، وما تلا ذلك من تداعيات، ما برح العرب والفلسطينيون يعانونها حتى اليوم. أ- فترة الانتداب في 6 يوليه 1921، أعلنت عصبة الأمم مشروعها للانتداب في الأراضي العربية، التي كانت تابعة لسلطة الخلافة. وقد صُودِق على صك الانتداب المتعلق بفلسطين في 24 يوليه 1922، ووضع موضع التنفيذ في 29 سبتمبر 1922. وهو ينص، في مادته 13، على "اضطلاع الدولة المنتَدبة في فلسطين بجميع المسؤوليات، المتعلقة بالأماكن المقدسة والمباني أو المواقع الدينية، بما في ذلك المحافظة على الحقوق الموجودة، وضمان الوصول إلى الأماكن المقدسة والمباني والمواقع الدينية، وحرية العبادة، مع المحافظة على مقتضيات النظام والآداب العامة". وتنص المادة 14 من صك الانتداب البريطاني على فلسطين على: " تأليف لجنة خاصة لدراسة وتحديد وتقرير الحقوق والادعاءات، المتعلقة بالأماكن المقدسة، وتلك المتعلقة بالطوائف الدينية المختلفة في فلسطين، ويتم عرض طريقة اختيار هذه اللجنة، وقوامها ووظائفها، على مجلس عصبة الأمم، لإقرارها. ولا تُعَيّن اللجنة، ولا تقوم بوظائفها إلا بموافقة المجلس المذكور". وبعد ثورة البراق التي اندلعت في أغسطس 1929، أصدرت اللجنة الخاصة حكماً شهيراً، بأن "حائط البراق يخص المسلمين وحدهم، ولا حق لليهود أو غيرهم في أي ملكية في الحائط، أو الطريق المتاخم له". ، في 7 يوليه 1937، صدر تقرير اللجنة الملكية البريطانية لفلسطين "لجنة بيل"، وهي اللجنة التي تشكلت في أغسطس 1936، "لبيان أسباب إضطرابات أبريل 1936" (أو الثورة الفلسطينية الكبرى)، والتحقيق في كيفية تنفيذ صك الانتداب في فلسطين بالنسبة إلى التزامات بريطانيا نحو كل من العرب واليهود (الملحق الرقم 11) . وقد صدر التقرير في ثلاثة أبواب، ويقترح التقسيم، وهو ما تم بالفعل بعد حرب 1948 ، كحل لتوطيد السلام. وفي الفصل 22 من التقرير، عرض مشروع التقسيم، الذي تتضمن فقرته الثانية رؤية اللجنة الملكية إلى ضرورة أن يكون تقسيم فلسطين " خاضعاً لشرط المحافظة على قداسة القدس وبقية الأماكن المقدسة للديانات الثلاث، بما في ذلك الناصرة وبيت لحم وبحر الجليل، بالنسبة إلى المسيحيين، وتأمين الوصول إليها. ويجب ألاّ تطبق السياسة، التي ينطوي عليها "تصريح بلفور"، بالنسبة إلى هذه الأماكن، وأن تعود إدارتها إلى الدولة المنتدبة، وتكون اللغة الرسمية لها هي لغة الدولة المنتدبة " . -مشروع تقسيم فلسطين، وتدويل القدس أخذت فكـرة التدويـل صفة دوليـة رسمية، حين نُصّ عليها في قرار تقسـيم فلسـطين الشهير، رقم 181. ففي عام 1947، قررت بريطانيا التخلي عن انتدابها في فلسطين- بعد أن أنهت مهمتها وباتت فلسطين محتلة فعلا بالصهاينة وأصبح لديهم القدرة العسكرية على هزيمة الجيوش الحكومية العربية ، ودعت الأمم المتحدة إلى بحث مستقبل البلاد. فعينت الهيئة الدولية لجنة خاصة ، مهمتها تقديم اقتراحات حول القضية، فأوصت هذه اللجنة بتقسيم فلسطين إلى دولتين، عربية وإسرائيلية، وبتدويل منطقة القدس،" كجَيب دولي داخل الدولة العربية". وأعلنت التوصية ضرورة نزع السلاح في القدس، وأن توجد كقسم منفصل، بإشراف وإدارة مجلس وصاية خاص، من الأمم المتحدة، وأن يتم ضمان حرمة الأماكن المقدسة، وحق حرية المرور والعبادة للجميع، ودون فرض ضرائب أو رسوم، مع تأكيد الحقوق المشروعة لكل طرف في الأماكن المقدسة الخاصة به، وتعيين حاكم من الأمم المتحدة، يملك سلطة حل النزاعات، والتحكيم بين مختلف الطوائف الدينية في المدينة، ولا يكون هذا الحاكم عربياً ولا يهودياً. وفي 29 نوفمبر 1947، صدر القرار 181/12، عن الجمعية العامة، وهو يوافق على توصيات اللجنة الخاصة، وهو ما عرف باسم قرار التقسيم، الذي نص، أيضاً، على أن يتولى مجلس الوصاية وضع دستور للمدينة، وتعيين هيكل إداري للجَيب الدولي، وذلك لمدة عشر سنوات، يتم بعدها إعادة النظر في الوضع من قبل المجلس، وإجراء استفتاء عام للمواطنين. وأشار القرار إلى حدود المدينة، وتشمل بلدية القدس الحالية، بالإضافة إلى القرى والمدن المحيطة بها، حيث تكون أبو ديس أقصاها شرقاً، وبيت لحم أقصاها جنوباً، وعين كارم أقصاها غرباً، ، وتكون شعفاط أقصاها شمالاً. وقد أعطى القرار للدولة اليهودية نحو 53% من إجمالي مساحة فلسطين الكلية، إلا أن القدس لم تُصبح من نصيب الدولة اليهودية، كما لم يكن هناك شريط أرضي يصل بين إسرائيل والقدس. وكان الوضع داخل المدينة، من الناحيتين، السكانية والجغرافية، في تلك الفترة في صالح العرب بنسبة 70%. ولم يكن هذا القرار سوى توصية لحل قضية فلسطين، وقد رفضته الدول العربية، لأنه "لا يمكن تنفيذ هذا الحل بالوسائل السلمية، وأن فرضه بالقوة، يهدد السلم والأمن في المنطقة". وبالفعل، اندلعت المعارك بين العرب والصهاينة، إثر قرار التقسيم، وخلال الفترة، التي أُطلق عليها "الحرب غير المعلنة"، وقد امتدت حتى 14 مايو 1948. وسارعت الأمم المتحدة إلى الاجتماع، معتبرة أن توصية التقسيم كانت خطأ، وأخذت تبحث عن مخرج للأزمة. وأعلنت الدول العربية مجتمعة قرار دخول جيوشها فلسطين، "نظراً إلى انتهاء الانتداب البريطاني، من غير أن تنشأ في فلسطين سلطة دستورية شرعية". وفي منتصف فبراير 1948، كان مجلس الأمن قد بدأ البحث في قضية فلسطين، خلال جلسات متوالية، إِثر اشتداد المعارك في فلسطين، وتعاظم حجم المجازر الإسرائيلية، وتصاعد موجة الإرهاب والرعب، التي أدت إلى نزوح وتشريد مئات الآلاف من العرب. وفي مطلع مارس، أعلنت كندا وبلجيكا معارضتهما قرار التقسيم، ورفض تنفيذه بالقوة. وفي 19 مارس، أعلنت الولايات المتحدة سحب تأييدها للتقسيم، لأنه لا يمكن تنفيذه إلا بالقوة، واقترحت وضع فلسطين تحت الوصاية، وإعادة القضية إلى الأمم المتحدة للنظر فيها على هذا الأساس، ودعوة العرب واليهود إلى عقد هدنة سياسية وعسكرية، انتظاراً لقرار الأمم المتحدة. وبالفعل، صدر قرار مجلس الأمن بإعادة القضية إلى الجمعية العامة، وقبول اقتراح الهدنة، وتعيين قناصل أمريكا وبلجيكا وفرنسا في القدس لجنة مشرفة على تنفيذه الهدنة، غير أن اللجنة فشلت في القيام بأي خطوة. وفي أبريل 1948، انعقدت الجمعية العامة، وتقرر تنفيذ الهدنة في القدس، وتعيين هارولد إيفا نز للإشراف على ذلك. وفي 13 مايو 1948، اقترحت أمريكا تعيين وسيط مفوض من هيئة الأمم، تشمل مهمته جميع فلسطين، نظراً إلى اقتراب موعد انتهاء الانتداب البريطاني (في 14 مايو 1948)، على أن يختار ممثلو الدول الخمس الكبرى الوسيط المفوض. وتضمن الاقتراح، أن تتوقف لجنة التقسيم عن ممارسة صلاحياتها، ووافقت الجمعية العامة على الاقتراح في 14 مايو. -حرب عام 1948، والتقسيم الفعلي للقدس في مساء يوم 14 مايو 1948، أُعلن الكيان الصهيوني . وفي صباح 15 مايو، دخلت الجيوش الحكومية العربية فلسطين. وفي 20 مايو، عُيِّن الكونت فولك برنادوت وسيطاً دولياً. وفي 29 مايو ، أصدر مجلس الأمن القرار الرقم 50، الذي يدعو إلى وقف القتال، دون إضرار بمركز أي من الفريقين وحقوقه ومطالبه، وضمان ألاّ يترتب على تنفيذ الهدنة أي امتياز عسكري. وفي 2 يونيه، قبلت الدول العربية الهدنة، التي استغلتها العصابات الصهيونية لتوسيع سيطرتهم على بعض أحياء القدس، ولانتزاع اعتراف 20 دولة بالكيان الجديد. وقد كان العرب أصحاب المبادرة، قبل 11 يونيه 1948، (بدء مفعول الهدنة)، غير أن الموقف تبدل عند استئناف القتال، في 9 يوليه. وفي 27 يونيه، قدم الكونت برنادوت مقترحاته لحل قضية فلسطين، وهي تقوم على تأليف اتحاد في فلسطين، يشتما على دولتين، إحداهما عربية، والأخرى يهودية. واقترحت اللجنة حدود الدولتين العضوين في هذا الاتحاد بمساعدة الوسيط الدولي (الكونت برنادوت). واقتُرح ضم مدينة القدس إلى الجزء العربي من الاتحاد، ومنح الطائفة اليهودية فيه استقلالاً ذاتياً لإدارة شؤونها، واتخاذ التدابير اللازمة لحماية الأماكن المقدسة، والضمان التام لحرية الوصول إليها. وقد رفضت الدول العربية هذه المقترحات، وواصلت القتال إلى أن انقلبت موازين الحرب، وأدى ذلك إلى قبول العرب وقف النار في القدس، في 17 يوليه، وفي سائر فلسطين، في 19 يوليه. ووافقت الحكومات العربية على تجريد القدس من السلاح، على الرغم من الاحتجاجات، التي رأت أن التجريد وسيلة لسيطرة هيئة الأمم المتحدة على المدينة، ومن ثم، تدويلها، وسلخها عن بقية فلسطين. كما رفض اليهود تجريد المدينة من السلاح، قائلين: "إِنها عاصمة دولتهم الخالدة". وفي دورة خريف 1948 لهيئة الأمم المتحدة، التي انعقدت بدءاً من 20 سبتمبر، قُدِّمَ مشروع بريطاني، يدعو إلى تأليف "لجنة توفيق"، تتولى مهام الوسيط الدولي، وتتخذ الخطوات والتدابير، اللازمة لوضع جميع الأماكن المقدسة والمباني الدينية تحت إشراف هيئة الأمم المتحدة وحمايتها، على أن تخضع منطقة القدس لنظام دولي دائم. وقد صدر القرار بذلك في 11 ديسمبر 1948، وهو يحمل الرقم 194. وفيه وُضع نظامٌ للإدارة، بموجب قرار تقسيم فلسطين، الصادر عن الجمعية العامة للأمم المتحدة، بتاريخ 29 نوفمبر 1947، وبمقتضى قرارين لاحقين، صدرا في 11 ديسمبر 1948، وفي 9 ديسمبر 1949، وضع نظام للإدارة الدولية لمدينة القدس، نظراً إلى احتوائها على الأماكن المقدسة للمسلمين والمسيحيين واليهود. ويشمل النظام الدولي بلدية القدس، أي مدينة القدس كلها، بما فيها من أحياء قديمة وحديثة، والقرى المحيطة بها، والتي تشكل معها وحدة إدارية واحدة. وتم تحديد مشتملاتها في خريطة، ألحقت بقرار التقسيم، الصادر في 29 نوفمبر 1947. وقد تقرر في هذا التقسيم، "أن القدس تحت السيادة الجماعية للأمم المتحدة. ويكون مجلس الوصاية مسئولا عن إدارتها. ويُعَين مجلس الأمن حاكماً للمدينة المقدسة، يعاونه مجلس تشريعي، يتكون من أربعين عضواً. وتوضع القدس في حالة حياد دائم. ويكون لسكانها وضع خاص. ولكن النظام الدولي للقدس، لم يرَ الحياة. وكان مجلس الوصاية، قد كُلّف بوضع مشروع لهذا النظام، تمهيداً لعقد اتفاق دولي في شأنه، لكن هذا المشروع تعذر إقراره بواسطة الجمعية العامة، نتيجة لمعارضة كل من البلاد العربية والكيان الصهيوني لتدويل القدس. وظل القسم القديم من القدس تحت سيطرة الأردن، وهو الجزء الذي يحتوي على الأماكن المقدسة. أما القسم الحديث، فقد احتلته الكيان الصهيوني ، منذ نشأتها، سنة 1948. عقدت مصر والدول العربية مفاوضات الهدنة في رودس. وتم توقيع اتفاقية الهدنة بين الأردن والكيان الصهيوني، في 3 أبريل 1949 . وقد حددت الاتفاقية حدود الهدنة في قطاع القدس، بأنها "الحدود المخططة في اتفاق وقف إطلاق النار، في 30 نوفمبر 1948، الخاص بمنطقة القدس". أي بعبارة أخرى، هي حدود تقسيم القدس بين قسم شرقي، تحت سلطة الأردن، وقسم غربي، تحت سلطة الكيان الصهيوني. وهي الحدود التي استمرت من عام 1949 حتى حرب يونيه 1967، حين احتلت إسرائيل القدس برمّتها مع الضفة الغربية. د- حرب عام 1967، والاستيلاء على القدس الشرقية في 7 يونيه 1967 أتمت القوات الصهيونية، ضمن عدوانها الشامل، احتلال القدس الشرقية. وقد أعلن الجنرال موشى ديان ، وزير الحرب الصهيوني، وجوده في القدس، حينذاك: "لقد حررت قوات الدفاع الإسرائيلية القدس، وأعدنا توحيد هذه المدينة الممزقة، عاصمة إسرائيل، وعدنا إلى أقدس الأماكن ولن نرحل عنها مرة أخرى أبداً" . وبعد ثلاثة أسابيع، وبالتحديد في 28 يونيه 1967، أعلن حاييم موشي شابيرو، وزير داخلية إسرائيل، ضم الأحياء العربية في القدس الشرقية، قسراً، وتوحيد المدينة. وفي رده على رسالة الأمين العام للأمم المتحدة، قال أبا إيبان ، وزير خارجية الكيان الصهيوني: "إِن صفة القدس، كعاصمة لإسرائيل، غير قابلة للنقاش". وعلى الرغم من أن القوانين، التي صدرت منذ احتلال القدس الغربية، عام 1948، واحتلال القدس الشرقية، عام 1967، كانت كافية لحل مسألة السيطرة الإسرائيلية على القدس، وضمها إلى الكيان الصهيوني، إلا أن الكنيست الصهيوني، عاد، في الثلاثين من يوليه 1980، وأقر، بشكل استثنائي عاجل، قانوناً جديداً ، عُرِف باسم "قانون أساسي القدس عاصمة إسرائيل". ونص البند الأول من القانون، بعد التعديلات التي أدخلت عليه، على أن القدس الكاملة والموحدة، هي عاصمة إسرائيل، وهي مكان ومقر رئيس الدولة، والكنيست، والحكومة والمحكمة العليا. وتحدثت البنود الأخرى عن المحافظة على الأماكن المقدسة من الانتهاك، ومن أي إساءة أخرى، مع حرية الوصول إليها، وتوفير موارد خاصة لها، بما في ذلك منحة سنوية خاصة لبلدية القدس، ومنحها أفضلية خاصة في نشاطات أجهزة الدولة. ومعنى هذا، أن السلطات الإسرائيلية، فشلت، في الواقع، في توحيد مدينة القدس، على الرغم من مرور أكثر من عشر سنوات على احتلالها وتوحيدها. ومرد ذلك إلى أن هوية القدس، العربية والإسلامية، التي اكتسبتها عبر قرون عديدة، لا يمكن أن تزول بقانون 1980؛ وهو القانون المرفوض دولياً.




معلومات وحقائق عن القدس




أ-القدس الشرقية هي القدس القديمة أو كما يطلق عليها القدس العتيقة و هي تلك الموجودة داخل سور سليمان القانوني وطول السور 4,20 كم، وتقوم على أربعة جبال هي: الموريا، وصهيون، وأكرا، وبزيتا. أما الحرم القدسي الشريف فيقع في الجنوب الشرقي للقدس القديمة فوق جبل الموريا. و"القدس الشرقية" هي نفسها القدس القديمة مضافًا إليها الأحياء التي أقامها المسلمون خارج السور مثل: حي الشيخ جراح، وحي باب الساهرة، وحي وادي الجوز، وظهر هذا الاسم نتيجة التركيز السكاني قبل قيام الكيان الصهيوني عام 1948 حيث تركز المسلمون بأغلبية كبيرة في القسم الشرقي في حين تركز اليهود في القسم الغربي. وتعبير القدس الشرقية،هو أول محاولات التقسيم السياسي والمعنوي للقدس. وكان هذا القسم من القدس تحت السيطرة العربية حتى عام 1967. ب-القدس الغربية أما القدس الغربية فهي القدس التي نشأت في ظل الانتداب البريطاني على فلسطين لتستوعب الهجرات اليهودية المتتالية، وقد اتسعت اتساعًا كبيرًا، وضمها البريطانيون إلى الحدود البلدية للقدس عام 1946، فصارت مساحة القدس كلها 19 كيلومترا مربعا، أي أكثر من عشرين ضعفًا من القدس العتيقة. ج-القدس الموحدة يستعمل الصهاينة مصطلح "القدس الموحدة" للدلالة على القدسين معًا" الشرقية والغربية"، وظهر هذا المصطلح بعد سيطر الصهاينة على القدس كلها يوم 7 يونيو سنة 1967 وحدوا المدينة وأصدروا قرار بضم القدس واعتبارها العاصمة أبدية لإسرائيل". د-القدس الكبرى هي القدس الشرقية،و يحاول الصهاينة بها صنع هوية للمدينة تنمحي معها هويتها الإسلامية، فتبدو الأغلبية السكانية اليهودية كاسحة، وتصبح مساحة الأرض التي يسيطر عليها العرب والمسلمون صغيرة جدًّا بالنسبة لما يسيطر عليه اليهود، فتصبح القدس مهودة دون الحاجة إلى قرارات جديدة. ويستهدف مشروع" القدس الكبرى" تطويق الأحياء العربية في المدينة القديمة وفصلها عن الأحياء العربية القائمة خارج السور، مما يسبب صعوبة كبيرة للسكان تدفعهم إلى الهجرة خارج مدينتهم




المخطط الصهيونى للتغيير الديمغرافي




- منذ بداية الاحتلال قام الإسرائيليون بتنفيذ سياسة إسرائيلية تستهدف تهجير الفلسطينيين من مدينة القدس، فقاموا بهدم حي الشرف بكامله في البلدة القديمة ورحلوا 135 عائلة من هذا الحي إلى مخيم شعفاط وكذلك حي المغاربة وبلغ عدد المهجرين من مدينة القدس حوالي 5500 مواطن خلال الأعوام الأولى للاحتلال، وقام الاحتلال بإسكان 2500 مستوطن في حي الشرف والمغاربة ثم إسكان حوالي 180 ألف مستوطن في المستوطنات التي أقيمت بين الأحياء العربية وعلى الخط الأخضر وحوالي50 ألف في محيط القدس في مستوطنات معاليه أدوميم وجوش عصيون وافرات. السياسة الصهيونية ضد الفلسطينيين في مجال البناء : - منذ عام 1967 كانت نسبة البناء العربي لليهودي هي 88% لليهود و12% للعرب، وأعلنت ما تسمى ببلدية القدس 52% من أراضى القدس الشرقية مناطق خضراء يمنع البناء بها إذا تقدم بالطلب مواطن عربي، أما غير العربي فيمكنه تعديل استخدام الأرض وفق قوانين خاصة، وعادة تؤخذ من هذه الأراضي لبناء المستوطنات، 14% من أراضى القدس فقط لاستخدام العرب وهي بالطبع مكتظة بهم، 34% أراضى مصادرة، وأدت الخطوط السياسية العامة التي تتبعها كل الدوائر الإسرائيلية التي تعاملت مع القدس الشرقية إلى تفكيك أي شكل من أشكال التنظيم العربي المستقل، وفي الوقت نفسه امتنعت هذه الدوائر عن تشكيل أي دائرة خاصة للتعامل مع القدس الشرقية وذلك بهدف تثبيت الأمر الواقع للضم. - وطبقا للمخططات الهيكلية، تقوم الحكومة الصهيونية بإجراء تمييز بين المواطنين الفلسطينيين واليهود بحيث تمنح للإسرائيليين البناء على موقع معين ثماني طوابق بينما لا تسمح للفلسطيني إلا بطابقين، وتطالب بلدية القدس الفلسطينيين بإجراءات صعبة للحصول على الترخيص ومبالغ طائلة قد تساوي قيمة البناء المنوي إقامته، وتدخل معاملة الترخيص لفترة زمنية طويلة الأمر الذي يحد من تقدم المواطنين العرب لطلب التراخيص للبناء، كما تلجأ الحكومة الإسرائيلية إلى إجراءات تعتبرها قانونية لهدم المنازل العربية. - وتستخدم إسرائيل سياسة عنصرية في توزيع استخدام الأراضي الهدف منها منع الفلسطينيين من البناء في القدس الشرقية وحصارهم على مستويات النمو الطبيعي للسكان ليجد الفلسطينيون أنفسهم مضطرين استجابة لنمو الأسرة الطبيعي مضطرين للبحث عن مكان للسكن خارج المدينة، لأن الأراضي المتوفرة في المدينة لا يسمح لهم باستغلالها والبناء عليها.




القدس في فكر الحركة الصهيونية وأساليبها في التهويدها




عملت الحركة الصهيونية، ومنذ أن تبلورت بنيتها التنظيمية بعد مؤتمر بازل في سويسرا عام 1897، على تطوير مفاهيم لسياسة تعبوية في صفوف يهود العالم تسعى لإحداث تغيرات جوهرية في البني الفكرية والاجتماعية والسياسية لليهود، مستغلة الظروف والأوضاع غير المستقرة التي كانت تجتاح معظم دول العالم، ومستفيدة من كل مرحلة تحول في الساحة العالمية، وبدأت الحركة الصهيونية بضخ جملة من الأفكار إلى أذهان وعقول اليهود في العالم لتهيئ الأجواء المساعدة والدافعة نحو تحول في مفهوم الفكرة الدينية لليهود من المستوى الديني العقائدي إلى المستوى القومي والاجتماعي، ليس هذا وحسب وإنما توظيف واستغلال بعض المفاهيم الدينية حول شعب الله والشعب المختار بهدف إظهار اليهود كأقلية قومية في المجتمعات التي يعيشون فيها، ولتعزيز هذا الشعور لدى اليهود أنفسهم. - وترجمت الحركة الصهيونية هذه الأفكار من خلال توجيه العواطف والمشاعر اليهودية نحو فلسطين، وذلك لبلورة فكر وطني قومي لدى يهود العالم تجاه فلسطين، ثم انطلقت ببرنامجها السياسي للتأثير على القوى السياسية في العالم والمنطقة لتحقيق الأهداف الصهيونية في إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين، مستندين إلى مفاهيم دينية خاصة في تفسير حق التواجد بفلسطين، متجاهلين التاريخ الاجتماعي والوطني والديموجرافي لهذه المنطقة، وتصرفت كأن هذه الأرض بلا شعب تنتظر شعباً بلا ارض. - وسلطت الحركة الصهيونية الضوء على القدس في التعبئة الفكرية والأيديولوجية لها، إلا أنه لا يمكننا أن نتجاهل حقيقة أن مؤسسي الحركة الصهيونية لم يكن يشغلهم بشكل محدد موضوع القدس، وإنما شكَّل هذا الموضوع أحد وسائل الجذب استناداً للمكانة التي اكتسبتها المدينة للاعتقاد بأن الهيكل كان مبنيا فيها، وأما ما كان يشغلهم فهو موضوع الدولة والكيان القومي بشكل محدد، لدرجة أن وايزمان رئيس المؤتمر الصهيوني قال "لو أعطيت القدس لنا فلن نأخذها لأنها ستثير مشاكل لا حصر لها"، فجوهر الفكرة الصهيونية كان إقامة دولة يهودية في فلسطين، أما موضوع القدس فهو جزء من تفاصيل المشروع الصهيوني الهامة لكنه ليس الجوهر، ولقد أعلن الإسرائيليون الدولة، والقدس خارج نطاق سيادتهم. - إن فكرة الإجماع الإسرائيلي حول القدس التي تحاول الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة إبرازها لم تكن موجودة قبل احتلال القدس عام 1967، وهذا بطبيعة الحال لا يعني أن أطماعهم بالسيطرة على القدس لم تكن موجودة، فهذه الأطماع كانت دائمة موجودة في الفكر الصهيوني، لكن هذا الفكر يمتلك مهارة عالية في صياغة الأولويات وتعديلها وتبديلها وفقاً للظروف والمعطيات على ارض الواقع، مستثمرين إمكانيات الواقع المتاح في صياغة الأولويات، فمرة تكون الأولوية للأرض المقدسة وإسرائيل من النيل إلى الفرات ومرة للدولة ومرة للقدس وهكذا. - بعد احتلال القدس عام 1967 بدأت الحركة الصهيونية ودولة إسرائيل برسم انطباع إيحائي ليس لليهود في إسرائيل وإنما للعالم أجمع، هذا الانطباع يحاول فرض قضية الإجماع الإسرائيلي حول القدس، فهي القضية التي لا يمكن أن يختلف عليها اثنان في إسرائيل، وهي العاصمة الموحدة والأبدية لدولة إسرائيل، وعلى العالم أن يعترف ويقر بذلك وعلى العرب والفلسطينيين أن يقبلوا هذا، ولجعل هذا الانطباع حقيقة على ارض الواقع لم يكتف الإسرائيليون بتسويق أفكارهم حول القدس وإنما انطلقوا في اكبر وأوسع عملية تزوير للحقائق على الأرض، وبدأوا برسم صورة جديدة للقدس التي يريدون وذلك بتنفيذ خطة صهيونية تستهدف تغيير الحقائق الديموجرافية والتاريخية والإنسانية فيها. النشاط الصهيوني فى القدس بعد عام 48 وبعد أن وقعت فلسطين تحت سلطة الانتداب البريطاني، وإثر وعد بلفور، بدأ البريطانيون يمهدون الطريق أمام الاستيطان الصهيوني في فلسطين وذلك من خلال القوانين الخاصة بالتخطيط العمراني، ومن خلال فتح الأبواب أمام الهجرة اليهودية إلى فلسطين على مصراعيها حيث بدأت قوافل المستوطنين اليهود تجتاح الأراضي الفلسطينية، وبدأت مظاهر الاستيطان الإسرائيلي بالظهور على سطح الأرض الفلسطينية، وفي عام 1903 قام هرتزل مؤسس الحركة الصهيونية بزيارة إلى فلسطين، وكان قبلها قد قابل الإمبراطور الألماني جليون وقدم له مذكرة عن أهداف الحركة الصهيونية في فلسطين وخلال زيارته جال هرتزل مختلف المستوطنات اليهودية التي أقيمت في فلسطين، وكذلك قام بزيارة مدينة القدس. - وكانت التوجهات الصهيونية للاستيطان في قلب مدينة القدس حتى ذلك الوقت، لكن هرتزل صدم بما شاهده في المدينة من طابع عربي إسلامي سواء على مستوى العمارة والتاريخ أو على مستوى حجم الفلسطينيين في المدينة وعددهم حينذاك حوالي 25 ألف مواطن بينما كان هناك قلة من اليهود يسكنون البلدة القديمة، وقد أثر ذلك بشكل أو بأخر على وجهة الاستيطان الإسرائيلي في مدينة القدس بعد ذلك، حيث بدأ الإسرائيليون يبحثون لهم عن قدس خارج القدس وبدأوا بإنشاء المستوطنات اليهودية في القدس الغربية، وقد ساهمت الحكومة البريطانية وشجعت هذا التوجه وبدأت بإعداد المخططات الهيكلية التي توسع مدينة القدس باتجاه الغرب، والتي تستوعب من خلالها الأحياء اليهودية كمرحلة سابقة لأي تطور في الصراع. - وعندما جاءت لحظة الحسم بعد اتفاق الهدنة كان اليهود قد أقاموا مدينة أخرى في محيط القدس، وقاموا باحتلالها وضموا إليها الأحياء العربية في القدس الغربية وعدداً من القرى والبلدات المحيطة بها، وشكلت حوالي 80% من مساحة القدس، بل وعملوا على تهجير سكانها وارتكاب أبشع الجرائم بحقهم كما حصل في مذبحة دير ياسين. - وبعد عام 1948، وبعد إعلان القدس الغربية عاصمة لإسرائيل، بدأ الإسرائيليون بتعزيز سكان القدس وجلب المستوطنين إليها من مختلف المناطق وتوجيه القادمين الجدد باتجاه القدس، وبناء أحياء جديدة لاستيعابهم حيث تم بناء الأحياء التالية منذ عام 1948 وحتى 1967 : كريات القرى غرب شمال روميما - كريات هئونيفيرتا جنوب عرب التجمع الجامعي للجامعة العبرية - كريات هداسا إلى الغرب من القدس مستشفى طابع للجامعة - بسجات زئيف غرب القدس - قموميون وسط القدس - جبعات هيورتسيم - ضاحية توطين الطمطون - كرياد فرديم عام 1951 - كريات يوفال عام 1955 - كريات إمت عام 1955 - جبعات مردخاي عام 1955 - كريات دافيد بن جوريون عام 1955 - كريات مناحيم عام 1955 - عير جنيم عام 1961 - نيوز عام 1961 - كريات متروسورف عام 1963 - جبعات هيكرن عام 1963 - رمات دانيا عام 1963. - وبهذا أكمل الإسرائيليون سيطرتهم على القدس الغربية ونقلوا إليها مؤسساتهم الحكومية والكنيست الإسرائيلي، وأقاموا مراكز جديدة للمدينة، إلا أن غالبية الدول وليومنا هذا لم تعترف لهم بالسيادة على هذه المدينة ولم يعترف بها عاصمة لإسرائيل. القدس الغربية : - خلال حرب عام 1948 وبسبب الأعمال الحربية قسمت المدينة عملياً قبل صدور قرار التقسيم في 28/11/1947، فخط التقسيم لم يتم وضعه إلا بتاريخ 22/7/1948 ، ثم بتاريخ 30/11/1948 تم توقيع وقف إطلاق النار الهدنة، وبذلك قطع الاتصال بين جزئي المدينة، وبعد سقوط القدس بأيدي الإسرائيليين سيطروا على حوالي 38 كم هي مساحة القدس الغربية في ذلك الوقت، وتشكل 80% من مساحة القدس الكلية، وضمت أحياء البقعة الفوقا والتحتا والقطمون والطالبية وماميل والشماعة وعين كارم وبلديات لفتا ودير ياسين والمالحة، وأجبر حوالي 80 ألف فلسطيني على ترك القدس الغربية ووضعت أملاكهم في أيدي حارس أملاك الغائبين علماً بأن معظم أملاك القدس الشرقية هي أملاك فلسطينية : 40% أملاك مواطنين فلسطينيين 34% أملاك أوقاف إسلامية ومسيحية. - وبدأ تشجيع الهجرة اليهودية إلى القدس الغربية، وقد سجل الإحصاء الأول للسكان في شهر نوفمبر من عام 1948 وجود 84 ألف نسمة في القدس الغربية، وفي 1949 وصلوا إلى 103 ألف وأظهر إحصاء 1961 وجود 67 ألف نسمة، وصلوا في يونيو 1967 إلى 197 ألف نسمة وذلك من خلال عملية تهجير منظمة للسكان باتجاه القدس الشرقية وتسكين المستوطنين الجدد بها، وفي عام 1952 تم توسيع حدود القدس الغربية إلى القرى العربية التي أجلي عنها سكانها : عين كارم والمالحة ودير ياسين ولفتا لتصل إلى 525 كم مربع حيث أعد المخطط الهيكلي عام 1955 الذي صودق عليه عام 1959، وتناوبت على إدارة بلدية القدس لجان مدنية وعسكرية حتى عام 1950، وحُل المجلس عام 1955 بسبب المشاكل بين العلمانيين والمتدينين، وعانت المدينة من مشاكل اقتصادية بسبب الهجرة. - وقد بدأ الإسرائيليون بإنشاء مؤسساتهم الرسمية الحكومية والاقتصادية والاجتماعية في القدس الغربية، وأعلنت عاصمة لإسرائيل، وأقيم فيها الكنيست ومقر الحكومة والوزارات والإدارات الحكومية المختلفة وأنشأت المؤسسات الخدماتية والبلدية، وقاموا بطمس المعالم العربية في الجزء الغربي من مدينة القدس بشكل شبه كامل وأحلوا السكان اليهود مكان الفلسطينيين الذين أجبروا على مغادرة هذا الجزء من المدينة الذي اعتبر لغاية 1967 عاصمة لإسرائيل. القدس الشرقية : - عانت القدس الشرقية بعد عام 1948، كون هذا الجزء من المدينة لم يكن مؤهلاً إدارياً، فمرافق الخدمات معظمها في القدس الغربية والأحياء الأساسية كذلك عدا البلدة القديمة، وأنابيب المياه ومحطة الكهرباء تم تعطيلهما خلافاً لاتفاق الهدنة، وبقيت المدينة عاماً كاملاً بلا ماء ولا كهرباء، وبقي في المدينة 33 ألف مواطن من أصل 96 ألف ثم ارتفع عام 1951 إلى 45 ألف، وكانت مساحة القدس 3 كم مربع وُسعت إلى 6 كم وكان هناك مخطط لتوسيع المدينة من قبل أمانة القدس لتصل إلى قلنديا، ومنعت الحرب تنفيذه عام 1967. - في عام 1967 وبعد قيام إسرائيل باحتلال الجزء الشرقي من المدينة لجأت إلى ضم المدينة لإسرائيل وتطبيق القانون الإسرائيلي عليها، وبدأت بتنفيذ مخطط رهيب لتغيير المعالم الجغرافية والديموجرافية للقدس الشرقية منطلقة من محاولتها لهدم المؤسسات العربية في المدينة وتهجير سكانها وبناء المستوطنات الإسرائيلية، وكان مخططها الاستيطاني يستهدف خلق أغلبية يهودية في الجزء الشرقي من مدينة القدس وأغلبية يهودية ساحقة في القدس الموحدة، فبدأت بتنفيذ المخطط التالي : المرحلة الأولى : - تهدف لإزالة الخط الأخضر الذي كان يفصل بين جزئي مدينة القدس، حيث بدأت بإنشاء المستوطنات اليهودية على طول هذا الخط حتى تلغي حالة الفصل بين القدس الغربية والشرقية نهائياً. المرحلة الثانية : - بدأت إسرائيل ببناء المستوطنات بين الأحياء العربية في القدس الشرقية، وذلك لعزل هذه الأحياء عن بعضها البعض، ولخلق تواصل سكاني يهودي بين الفلسطينيين وحصار هذه الأحياء ومنع امتدادها وتواصلها ووحدتها الجغرافية، وتضييق الخناق على التطور الطبيعي للسكان، ودفعه للامتداد خارج حدود القدس الشرقية، وقد أقيمت هذه المستوطنات واستوعب بها 186 ألف مستوطن بما فيها مستوطنات الخط الأخضر. المرحلة الثالثة : - إقامة حزام من المستوطنات حول مدينة القدس وذلك لعزلها عن الضفة الغربية بشكل تام وخلق كثافة عمرانية وسكانية يهودية في محيط القدس تساهم في فصل مدينة القدس تماماً على المحيط العربي ودمجها جغرافياً باتجاه الغرب، وربطها بإسرائيل بشكل تام وفصل أهل المدينة الفلسطينيين عن الشعب الفلسطيني في الضفة الغربية، وقد تمكنوا من إقامة المستوطنات في هذا المحيط. المرحلة الرابعة : - واستهدفت استكمال تنفيذ الطوق الاستيطاني في محيط القدس من خلال إقامة مستوطنة جبل أبو غنيم وتواصل حالة الاستيطان المحيطة بالقدس ببعضها البعض من خلال عدد من الطرق الالتفافية التي توصل بين مستوطنات كفار عصيون ومعاليه أدوميم وكريات شكول وبسكات زئيف والنبي يعقوب، إضافة إلى تكثيف البناء الاستيطاني داخل الأحياء الفلسطينية وليس في محيطها فقط، وذلك بإنشاء مستوطنات داخل الأحياء العربية في رأس العامود والشيخ جراح وواد الجوز والبلدة القديمة وسلوان والصوانه، واحتلال البيوت داخل الأحياء العربية وفق مخطط متكامل وجاهز للتنفيذ حسب تطور المعطيات السياسية المساعدة والظروف المناسبة لصالح المخطط الإسرائيلي، آخذين بعين الاعتبار توفر الجاهزية التامة لكامل المخططات الهيكلية لهذه المشاريع وكذلك المخططات المعمارية وجهات التمويل والإدارة والتنفيذ.




الكيان الصهيونى وتهويد القدس




عمل اليهود على خلخلة البنية السكانية للمدينة منذ منتصف القرن الميلادي الماضي , حيث نشطت الجاليات اليهودية إليها لزيادة عدد سكانها من اليهود . وأما في القرن الحالي فوصلت الهجرة اليهودية إلى أوجها وذلك أثناء الانتداب البريطاني , وحين انتهت حرب 48 استولى اليهود على 2, 66 % من المساحة الكلية للقدس . وأما البلدة القديمة فظلت بيد العرب حتى حرب 67 (النكسة) حيث استولى اليهود على ما تبقى من القدس ووسعوا مساحتها على حساب باقي مدن الضفة الغربية الأخرى حيث جعلوها من 13 كلم إلى 108 كم مربع وذلك ضمن مشروع القدس الكبرى . وفي عام 1967م أقر الكنيست اليهودي قرار ضم القدس , أما في عام 1980م فقد أقر القانون المسمى بالقانون الأساسي للقدس وتم إعلانها عاصمة كيانهم الغاصب المستوطنات الصهيونية فى القدس تضم القدس اليوم ما يزيد عن خمس وعشرين مستوطنة تخنق هذه المدينة المقدسة، وتشوه طابعها التاريخي والديموغرافي والسكاني، وتمثل خلايا سرطانية في جسد المدينة المقدسة، ارض الأقصى والمقدسات. وهذه المستوطنات حسب ، تتوزع كما يلي - الحي اليهودي في القدس: ويمتد هذا الحي من الحائط الغربي للمسجد الأقصى حتى دير اللاتين، والأرض المقام عليها هذا الحي تدخل ضمن الأوقاف الإسلامية والممتلكات الفلسطينية، ويتضمن - - حي المغاربة المدمر وحي الشرف. وقد صمم هذا الحي اليهودي ليستوعب 5.500 مستوطن، ولا يسمح لأي فلسطيني بالشراء أو الاستئجار أو الإقامة فيه. - رمات أشكول: وهي مستوطنة سكنية بنيت على ارض السمر، وهي ملك للفلسطينيين من قرية "لفتة"، التي دمرها "الإسرائيليون" عام 1948 ، ومساحتها 600 دونم، وتحتوي على 2115 وحدة سكنية وتربط بين القدس الشرقية والقدس الغربية. - مبنى الجامعة العبرية: كان هذا المبنى يسمى مركز "هداسا" الطبي ومستشفاه في عام 1948، وهما المبنيان اليهوديان الوحيدان التابعات للجامعة العبرية، وقد تم بناؤهما عام 1926 على ارض تخص قرية لفتة الفلسطينية على جبل سكوبس. وفي عام 1967 تضخم هذان المبنيان ليتحولا إلى مبنى جامعي هائل، يضم كليات جديدة، ومساكن للطلبة وموظفي الكليات.. وغيرهم. - التلة الفرنسية: بنيت هذه المستوطنة السكنية عام 1969م، على الطريق بين رام الله والقدس شرقي جبل سكوبس، وأرضها ملك للفلسطينيين وللدير اللاتيني والحكومة الأردنية، وتم بناء 5 آلاف وحدة سكنية بها. - راموت: بنيت هذه المستوطنة على أراضي طيلة، وبيت حمودة، اللتين ترجع ملكيتهما لأراضي قرية بيعت أكسا، وبيت حنينا، وقد صودر 3000 دونم من ممتلكات الفلسطينيين، ودمر 100 منزل بغرض بناء هذه المستوطنة. وبحلول عام 1975 ، كان بها 2000 وحدة سكنية. - النبي يعقوب: بنيت هذه المستوطنة على ارض"راجيوم الغراب"، وركبا وشعب السيرة ودير سلام، التي تخص قرية بيت حنينا الفلسطينية وتقع على الطريق بين القدس ورام الله، على بعد 7 كيلومترات من وسط القدس. وبحلول عام 1980 كان في هذه المستوطنة 2500 وحدة سكنية. - عتاروت: بنيت هذه المستوطنة على ارض الغازية التابعة لقرية قلنديا الفلسطينية وتقع على الطريق بين القدس ورام الله، وبحلول عام 1973 ، بلغ عدد المصانع التي بنيت فيها 61 مصنعا، وضمت المنطقة كلها إلى القدس الموسعة. - جيلو: بنيت على ارض الصليب وجرم الله، التابعة لمدينتي بيت جالا وبيت ساحور الفلسطينيتين، وقد صودر عند بنائها 4 آلاف دونم من ممتلكات الفلسطينيين، وبلغ عدد الوحدات السكنية فيها عام 1980 نحو 1500 وحدة سكنية. - نحلات دنا: حتى يتسنى بناء هذه المستوطنة، قامت السلطات "الإسرائيلية" بمصادرة الأراضي التي تمتلكها الأسر الفلسطينية التالية: أمينة الخالدي، وال الخطيب، وعارف العارف، وكانت هذه الأراضي حتى عام 1967 مدرجة ضمن الأرض الفلسطينية. وفي عام 1980 كان عدد الوحدات السكنية المبنية فيها قد بلغ 5 آلاف وحدة. - جمعات همفتار: تقع هذه المستوطنة إلى الشمال الشرقي من القدس، على أراضي تل الذخيرة في منطقة الشيخ جراح، ووصل عدد الوحدات السكنية فيها عام 1980 إلى 3.000 وحدة سكنية. - منتزه كندا: شيدت "إسرائيل" هذا المنتزه الضخم عام 1967 في منطقة اللطرون، على القرى الفلسطينية المدمرة : بالو وعمواس وبيت توبا، وقد مول الصندوق الوطني اليهودي عملية التشجير لهذه المنطقة. - معالية ادوميم: تقع هذه المستوطنة على تل شرقي قرية أو ديس الفلسطينية، وتضم ثلاثة أجزاء أ ب ج وتشمل أراضي الحزمة، والعيزرية، وأبو ديس الفلسطينية. وبحلول عام 1980 بلغ عدد الوحدات السكنية التي بنيت فيها 5 آلاف وحدة، وأعلنتها الحكومة "الإسرائيلية" مدينة يهودية جديدة. - مستوطنة جبعات زتيف: أقيمت عام 1977 على أراضي قرية بيتونيا وبيت دقور الحبيب. - مشور ادوميم: عبارة عن منطقة صناعية، أقيمت عام 1974 على أراضي قرية أبو ديس. - هارادار: أقيمت عام 1985 على أراضي قريتي بيت سوريك وبدو. - جفعون حدشاه: أقيمت عام 1980 على أراضي قرية بيت أجزا. - جبعات بنيامين: أقيمت عام 1983 على أراضي قرية جبع بعد مصادرة 3836 دونما. - علمون: أقيمت عام 1983 على أراضي صودرت من قرية عناتا. - بسكان عومير: أقيمت عام 1987 بعد مصادرة ألف دونم من الأراضي العربية، وجرى توسيعها بعد ذلك. - قرية داود: أقيمت عام 1990، غرب باب الخيل في أراضي المنطقة الحرام. التي تفصل القدس الشرقية عن القدس الغربية، وذلك بهدف دمج قسمي المدينة، وتمت مصادرة الأراضي التي أقيمت عليها القرية عام 1970 من الأملاك العربية وأملاك الكنيسة. - جبعان همطوس: أقيمت عام 1991 على أراضي قريتي بيت صفافا وبيت جالا وأراض أخرى يملكها دير الروم الأرثوذكس، وتبلغ سماحة المستوطنة 170 دونما. - مستعمرة هارحومة: أقيمت عام 1991 على أراضي جبل أبو غنيم من أراضي بيت ساحور، وصور باهر، بعد مصادرة 1855 دونما. - جفعون حدشاه ب: أقيمت عام 1991 على أراضي قرية بدو. - مستعمرة الوية: أقيمت فوق أراضي وادي القسطل، التي صودرت من قرية عناتا. - مستوطنة النبي صموئيل: أعلنت "إسرائيل" عزمها على إعداد البنية التحتية لهذه المستوطنة في القدس العربية في أغسطس 1996م (جريدة الحياة، العدد (12230) لندن 20 آب 1996). وحسب المخططات الصهيونية ، فان هذه المستوطنة الجديدة ستشمل 300 وحدة استيطانية، وسيسكنها متطرفون يهود من مؤيدي حركة شاس المتدنية. وقد عملت الحكومة "الإسرائيلية" سرا على مد خطوط المياه والكهرباء، وتمهيد الأرض لإقامة هذه المستوطنة، التي ستكون امتدادا للسلسلة الاستيطانية شمال غربي القدس، بحيث تكون امتدادا لمستوطنة جبعات زئيف شمال القدس، التي تجري أعمال واسعة لتوسيعها ببناء 800 وحدة سكنية بها. - مستوطنة جبل أبو غنيم: في مطلع 1997، صدر قرار من الحكومة "الإسرائيلية" ببناء هذه المستوطنة الجديدة في جبل أبو غنيم بالقدس الشرقية. وفي فجر يوم الثامن عشر من مارس آذار 1997، كانت العشرات من معدات البناء "الإسرائيلية" فوق جبل أبوغنيم، وسط حماية من فيلق عسكري "إسرائيلي" لتبدأ في إقامة 6500 وحدة سكنية لتوطنين اليهود فيها، ورغم استنكار العالم كله هذا الفعل، الذي يستهدف طمس عروبة المدينة المقدسة، وأحكام الطوق الاستيطاني حولها وداخلها، أعلن نتنياهو رئيس الوزراء "الإسرائيلي" السابق، تحديه السافر العالم اجمع، وقال: إن العمل سيبدأ في بناء الحي الاستيطاني الجديد، ونحن مصممون على الاستمرار في البناء قي القدس عاصمتنا منذ ثلاثة آلاف عام، وسوف نبني على كل شبر منها. وتعهد أثناء زيارته للحي القديم في القدس في نوفمبر 1997، بالعمل على فرض السيادة "الإسرائيلية" على كل أجزاء القدس، ليتمكن اليهود من العيش في كل مكان فيها. وقد تبعه رئيس الوزراء الحالي إيهود باراك ففي هذه السياسة وأكد الاستمرار في بناء هذه المستوطنة. سياسة توسيع المستوطنات القائمة اتفاق اوسلو في السنوات الأخيرة، بدأت الحكومة "الإسرائيلية" تتجه إلى توسيع أو تسمين المستوطنات القائمة في القدس وحولها ، وذلك بإضافة آلاف الوحدات السكنية إلى هذه المستوطنات، بعد توسيع مساحتها. ففي عام 1995، أعطت الحكومة الصهيونية الضوء الأخضر للمستوطنين لبناء 1900 وحدة سكنية في مستوطنة معاليه أدووميم شرق القدس وبناء 1300 وحدة سكنية في جنعات زئيف و 1466 وحدة في بيطار و 400 وحدة في كريات سيفر. وتترافق هذه المخططات والتوسعات الاستيطانية مع حملة مصادرات جديدة للأراضي العربية. فمنذ اتفاق اوسلو في سبتمبر - أيلول 1993م، قامت السلطات "الإسرائيلية" بمصادرة 26382 فدانا من الأراضي الفلسطينية تحت ذريعة مناطق عسكرية مغلقة، و 4295 فدانا لتوسيع المستوطنات، و 2984 فدانا لشق شوارع للمستوطنات، و 2950 فدانا كمحميات طبيعية. وفي نفس العام 1967م قام اليهود بالاستيلاء على حي المغاربة وقسما كبيرا من حي الشرف في البلدة القديمة , وأسفر ذلك عن مصادرة 116 دونما من أراضي الوقف الإسلامي تضم 595 عقارا وقفيا إسلاميا منها مسجدين ويشكل ذلك 10 ? من مساحة البلدة القديمة . وفي عام 1969م ظهرت تفاصيل مشروع القدس الكبرى وفي إطاره تم تنفيذ حوالي 15 مستعمرة وهي الحزام الاستيطاني الثاني حول القدس . وحتى عام 1981م أقامت السلطات اليهودية 9 أحياء يهودية في حدود أمانة القدس وعلى مشارف البلدة القديمة وهي : ( رامات, أشكول ,معلوت , دفنا , سانهدريا , جبعات همفتار , حي النبي يعقوب , التلة الفرنسية , حي الجامعة العبرية , تل بيوت , وحي عتاروت ) . وتصف الخطط الإستيطانية الخاصة بمشروع القدس الكبرى على جعل سكان القدس عام 2000م قرابة المليون نسمة , يشكل اليهود منهم 70% , أي أن لايزيد عدد العرب المسموح لهم بالعيش في نطاق هذا المشروع على 250 ألف نسمة , وهذا يعني أن الخطط تشمل تهجير 180 ألف من السكان العرب هذا إذا وضع في الحسبان التكاثر المتزايد للعرب.




اعداد الملف موقع اسلام نيوز


إسرائيل تنشر صورة لهتلر مع مفتي القدس الاسبق لاسكات منتقدين

القدس المحتلة - رويترز - أصدرت إسرائيل أمرا لدبلوماسييها باستخدام صورة قديمة للزعيم الديني الفلسطيني الراحل الحاج أمين الحسيني خلال لقاء له مع الزعيم النازي أدولف هتلر لمواجهة انتقادات عالمية لخطة بناء يهودية في القدس الشرقية العربية.
وقال مسؤولون إسرائيليون إن افيغدور ليبرمان وزير الخارجية طلب من السفراء توزيع الصورة التي التقطت عام 1941 في برلين للزعيم النازي يجلس إلى جوار الحسيني الذي كان يشغل منصب مفتي القدس.
وصرح مسؤول بأن ليبرمان وهو قومي متشدد يأمل أن "تحرج" الصورة الدول الغربية فتكف عن مطالبة إسرائيل بوقف المشروع الذي تبنيه على أرض تملكها أسرة الحسيني في القدس الشرقية التي تقطنها أغلبية من العرب.
واحتلت إسرائيل القدس الشرقية عام 1967 ثم ضمتها لاحقا إلى أراضيها في إطار مشروعها لجعل القدس الموحدة عاصمة لها وهو قرار لا يحظى باعتراف دولي.
وقال مسؤول آخر إن بعض الدبلوماسيين عارضوا الخطوة التي قدمها ليبرمان قائلين إنها من الممكن أن تجلب على إسرائيل انتقادات أكثر لأنها ستبدو وكأنها تتجنب الصراع الأوسع الذي تواجهه مع الفلسطينيين الذين يريدون القدس الشرقية عاصمة لدولتهم المستقبلية. وسئل متحدث عن السبب الذي حدا بليبرمان لإصدار هذا الأمر فقال "لأنه من المهم للعالم أن يعرف الحقائق" ولم يزد على ذلك.
واحتجت الولايات المتحدة وأوروبا هذا الأسبوع على خطة لشركة إسرائيلية خاصة لبناء 20 شقة سكنية على الأرض التي تقول إن مليونيرا أمريكيا يهوديا اشتراها كما احتجت على تهديدات إسرائيل بهدم منازل فلسطينية وهو ما قد يؤدي إلى تشريد الآلاف.
وأدى هذا الجدل إلى توسيع الشقاق بين الولايات المتحدة وإسرائيل التي ترفض الاستجابة لمطالب الرئيس الأمريكي باراك أوباما بوقف البناء في المستوطنات اليهودية في الضفة الغربية المحتلة حتى يمكن استئناف مفاوضات السلام المتوقفة مع الفلسطينيين.
ويعيش ما يقرب من نصف مليون إسرائيلي في المستوطنات التي بنيت في الضفة الغربية المحتلة والقدس الشرقية وهي المناطق التي يعيش فيها حوالي ثلاثة ملايين فلسطيني. واتهم مسؤول بحكومة الرئيس الفلسطيني محمود عباس ليبرمان بأنه وصل إلى "إفلاس سياسي" حين أمر بتوزيع صورة الحسيني مع هتلر. وقال عدنان الحسيني الذي عينته السلطة الفلسطينية رئيسا لبلدية القدس وهو قريب للمفتي الراحل "هذه قصة قديمة كانت لها ملابساتها الخاصة ولا تنطبق على الواقع الحالي."
وأعلنت مؤسسة ياد فاشيم الإسرائيلية المسؤولة عن النصب المقام في ذكرى ستة ملايين يهودي قتلوا في المحرقة النازية أن الحسيني أيد ألمانيا النازية لمحاولة كسب الدعم للأهداف

مئات الملايين يشاهدون كسوف الشمس في شرق آسيا وغرب المحيط الهادي

أطول كسوف شمسي لن يتكرر إلا بعد 300 سنة أخرى يحول النهار ليلا
نيودلهي: «الشرق الأوسط» اتجهت أبصار الملايين، أمس الأربعاء، صوب السماء لمشاهدة أطول كسوف كلي للشمس في القرن الواحد والعشرين، في مدن عبر أنحاء الهند، حيث تحول الفجر إلى ليل لبضع دقائق.
بدأ الكسوف في تمام الساعة 5:28 حسب التوقيت المحلي (23:58 بتوقيت غرينتش)، واستمر الكسوف الكلي للشمس لفترة وجيزة تراوحت بين دقيقة واحدة وثلاث دقائق ونصف الدقيقة، اعتمادا على المكان الذي كان فيه المشاهد أثناء حدوث الظاهرة التي اجتاحت غرب ووسط وشرق الهند، قبل أن تنتقل إلى الصين.
وانفجرت الصيحات والتصفيق في جزر اليابان الجنوبية، بينما اختفت الشمس خلف القمر، لكن هالتها ظهرت في العتمة. ثم ملأت أصوات عدسات التصوير الأجواء، بينما ساد الصمت بين المراقبين رهبة وهم يلقون نظرة على هذا المشهد الفريد.
وكانت اكوسيكي، وهي جزيرة لا يسكنها إلا 68 شخصا فقط في أقصى جنوب اليابان، في بؤرة الاهتمام الدولي لمدة 6 دقائق و25 ثانية، كان فيها الكسوف واضحا، كما كان الأطول مدة على مستوى العالم.
وفي جزيرة ايوا جيما، الواقعة على بعد نحو 1250 كيلومترا جنوب طوكيو ظهرت العتمة بعد الساعة الـ11 صباحا (02:00 بتوقيت غرينتش) راسمة أفق الشمس باللون البرتقالي.
بيد أن الأشخاص الذين هرعوا إلى جزيرة توشيمامورا، وعددهم 1100، فضلا عن 300 شخص في جزيرة اكوسيكيغيميا، وهما موقعان آخران كان يمكن مشاهدة الكسوف الكلي للشمس منهما، أضاعوا 40 ألف يوان (425 دولار) أنفقوها على الرحلة التي استغرقت يومين. فقد هرع المتحمسون لرؤية الكسوف للاختباء من الأمطار التي هطلت فجأة من دون أن يتمكنوا من النظر إلى الكسوف.
كما حرم أيضا المشاهدون في البر الرئيسي في اليابان من مشاهدة ظاهرة الكسوف، حيث غطت السحب الكثيفة السماء.
وفي العاصمة سارع عدد كبير من الموظفين إلى مكاتبهم في الصباح من دون أن يلقوا نظرة على سماء طوكيو، حيث كان يمكن مشاهدة كسوف جزئي للشمس. وتشير التكهنات إلى أن الكسوف القادم في اليابان سيحدث في غضون 26 عاما.
وأقبل آلاف المواطنين على الشواطئ والمتنزهات والمناطق المطلة على المجاري المائية في هونغ كونغ لمشاهدة الكسوف الجزئي للشمس.
وتحت أجواء السماء الصافية، التقط المواطنون صورا بكاميرات التصوير والهواتف الجوالة لمنظر الكسوف، بينما ارتدى آخرون نظارات خاصة لتجنب أي أضرار قد تحدث لأعينهم بسبب النظر إلى الشمس مباشرة. وقال مرصد هونغ كونغ إن الشمس حجبت بنسبة 70% في الجزيرة، مقارنة بمستوى الكسوف في مناطق الصين والهند، حيث غرقت في ظلام تام تقريبا بسبب الكسوف الكلي للشمس. وأضاف المرصد أن كسوف الشمس دام من الساعة 08:16 صباحا إلى 10:47 صباحا أي 151 دقيقة. ولن يتكرر مثل هذا الكسوف الطويل إلا بعد 300 سنة أخرى.

الأربعاء، 22 يوليو 2009

الطالبتان الأولى والثانية في الثانوية العامة في فلسطين: لا مستحيل أمام تحقيق الحلم


إخباريات – خاص: قلوب رجفت، وصرخات علت في مدرستي طلائع الأمل وجمال عبد الناصر في مدينة نابلس، واقع شابه كثير من تفاصيله بقية مدارس المدينة التي انتظر طلبتها إعلان نتائجالثانوية العامة بفارغ الصبر. لكن الفرحة في هاتين المدرستين فاقت سواها من المدارس، فمنهما خرجت الطالبتان اللتان حصدتا المركزين الأولى والثاني على مستوى فلسطين، لتزرع تاله باسم باطية ورانية سامي يونس، الفرح في كل أرجاء مدينة نابلس، لتحقيق هذا الإنجاز. "لا مستحيل أمام تحقيق الحلم" تلك هي قناعة تالة التي حصدت المرتبة الأولى في نتائج الثانوية العامة بمعدل 7 , 99% وكذلك الحال بالنسبة لرانية سامي يونس، التي حصدت المركز الثاني مكرر بمعدل 6 ، 99%. "ومن يحصد يزرع" مقولة اقتنعت فيها تالة ورانية، وكانتا أمس على موعد مع الحصار المثمر. "الحياة الجديدة" التقت تالة ورانية، وقصتا علينا رواية التفوق.تالة بطاية، وضعت هدفها أن تكون الأولى على فلسطين، وكرست جهدها لتحقيق هدفها الذي نجحت في تحقيقها، ورغم توقعها بأن تكون الأولى، إلا أنها لم تتوقع الحصول على معدل 7 ، 99% واعتقدت أن معدلها سيكون 5 ، 99%. تقول تالة أن أوقات الدراسة بالنسبة لها لا تختلف عن أي طالب آخر في الثانوية العامة، إلا أن المطلوب برأيها هو التركيز، ووضع الهدف الأساسي بالتفوق، وتذليل أي عقبة قد تعترض طريق تحقيق الهدف بشكل سريع. وتضيف:" الفضل بالتأكيد هو لله الذي وفقني ومنحني هذه النتيجة، وكذلك لمدرستي طلائع الأمل، ومدرسيها، وجميع الأهل".وتؤكد تالة أن وقوف الأهل إلى جانب الطالب يعتبر مسألى في غاية الأهمية، وتضيف:" في بعض الأوقات كنت أشعر بالتوتر خاصة خلال فترة الإمتحانات، وحتى كنت أبكي من الضغط وغيره، لكن أهلي كانوا يهونون علي بشكل كبير وأخرج بشكل سريع من تلك الظروف، لأعاود النشاط الطبيعي، والدراسة".وأهدت تالة تفوقها لوطنها فلسطين ومدرستها، وأهلها.وأكدت أنها ستدرس الطب البشري، وترجح أن يكون ذلك في جامعة النجاح الوطنية لتميزها، مشيرة إلى أن الجامعات الفلسطينية توفر ما توفره الجامعات في الخارج. وحول برنامجها الدراسي تقول تالة أنها كانت تدرس بحدود ست ساعات يوميا، خلال فترة الدوام المدرسي، بينما كثفت من ساعات الدراسة في فترة الامتحانات، مع حفاظها على أوقات للراحة وربما النوم لمدة ساعة خلال النهار. أوضحت أنها كانت تنام في وقت مبكر لا يتجاوز الساعة التاسعة مساء بمعدل يتراوح ما بين ست إلى ثماني ساعات، وتستيقظ بعد ذلك وقت الفجر. وتدعو تالة جميع طلبة الثانوية العامة في السنوات القادمة، لضرورة التعامل مع مع "التوجيهي" كأي مرحلة دراسية أخرى، مع ضرورة التركيز على تحقيق النجاح والتفوق. وتنفي تالة أن يكون هناك أسئلة أعلى من مستوى الطلبة المتفوقين، موضحا أن ما لاحظته هو أن الأسئلة وضعت لجميع المستويات، بحيث يكون منها السهل والمتوسط والصعب.رانية يونس: لا فرق بين جميع الأوائلوتبدي رانية يونس ارتياحا كبيرا لحصولها على هذه النتيجة، وتعتقد أن ما حققته كان ثمرة جهدها والأجواء المريحة التي وفرها لها أهلها في المنزل.وبشأن إذا ما كانت تطمح للحصول على المرتبة الأولى تقول:" لا فرق بين جميع الأوائل سوى عُشر بالمائة، وهذا ليس فرقا، المهم أنني تفوقت وكنت على قائمة الشرف التي حملت أسماء العشرة الأوائل على مستوى فلسطين".وتثني رانية على الأجواء المريحة التي وفرها لها الأهل داخل المنزل، بهدف تحقيق أفضل ظروف الدراسة التي يحتاجها الطالب. وأهدت تفوقها لأهلها ومدرستها "جمال عبدالناصر الثانوية"، ومديرتها تهاني الكخن، وكل من كان عونا لها على مدار العام.وبشأن رأيها حول صعوبة بعد الامتحانات بناء على شكاوي بعض الطلبة قالت رانية:" كل امتحان كان فيه بعض الصعوبات لكن تلك الصعوبات ليس من المستحيل تجاوزها بل على العكس من الطبيعي أن يكون هناك صعوبة من أجل المتميزين".وحول برنامج دراستها اليومي تقول رانية إنها كانت خلال الأيام الدراسة تدرس بحدود أربع ساعات يوميا، وتمارس حياتها بشكل طبيعي، وتشاهد التلفاز وتجلس مع أهلها. وخلال الفترة التي تسبق الامتحانات وفترة الاختبار نفسها كثفت من ساعات الدراسة، وباتت دراستها بشكل متواصل، إلا لاستراحة محدودة وتناول الطعام والشراب والنوم فقط. ووجهت رانية رسالة للطلبة اللذين سيتقدمون لامتحان الثانوية العامة في العام القادم، ودعتهم لضرورة الاجتهاد، ووضع هدف النجاح والتفوق أمام أعينهم حتى يستطيعوا تحقيق الهدف اللذي يطمحون إليه. وأشادت رانية بالمستوى التعليمي في فلسطين، موضحة أن الجامعات الفلسطينية مميزة بشكل كبير وتنافس كبرى الجامعات العربية، إلا أنها لم تحسم بعد موقفها من المكان الذي ستكمل فيه تعليمها الجامعي، كما أنها لم تحسم تخصصها بعد.

اردني ينصب لافتة كبيرة تحمل كلاما رقيقا في مكان عام ليصالح زوجته


عمان (ا ف ب) - نصب شاب اردني لافتة كبيرة تحمل كلاما رقيقا امام مكان عمل زوجته الغاضبة بعد طلبها الطلاق، واحضر فرقة موسيقية تعزف انغاما رومانسية ليصالحها امام حشدمن الناس، على ما افادت صحف اردنية الاربعاء.ووقف الزوج الشاب (31 عاما) الى جانب لافتة بطول خمسة امتار وعرض ثمانية امتار نصبها امام مكاتب الملكية الاردنية في الدوار السابع (غرب عمان) وسط الحان رومانسية تعزفها فرقة احضرها ليعتذر من زوجته علنا ويصالحها امام حشد من الناس.وكتب على اللافتة عبارات رقيقة منها "حبيبتي وحياتي وصديقتي وزوجتي الرائعة ام ابني، اعتذر لك من صميم قلبي عما بدر مني من اخطاء واعدك ان تكون حياتنا المستقبلية قائمة على الحب والاحترام".ونقلت صحف عن الزوج الشاب قوله ان "حبا عمره 6 سنوات لا يمكن ان يكون مصيره الطلاق".ووقفت الزوجة متفاجئة تذرف الدموع وهي تقرأ اللافتة، قبل ان يطبع زوجها قبلة على جبينها ويعتذر منها، الا انها لم تقبل اعتذاره فورا ووعدت بالتفكير بالامر.


الطالبة شذا أبو العيش تحدت إصابتها واستشهاد شقيقاتها الثلاثة وحصلت على معدل 95,5%


شبكة اخباريات/ غزة - مثنى النجار: لن يكـون تاريخا عاديا في ذاكـرة فلسطيـن، فهذا الـوطن انكوى بنيـران الحرب الأخيرة وتأثراتها على نفوس الناس بما فيهم طلبة الثانوية العامة وذويهم الذينسهروا الليالي قرب أبنائهم.لقاء مـع الفـرح وتباشيـر السعـادة المنهمـرة كما المطـر على قلوب الآباء كان وصفا لما شاهدته وأنا أحاور الدكتور عز الدين أبو العيش الذي فقد ثلاثة من بناته في حرب غزة الهجمية عن لحظة فرحته بنجاح ابنته شذا والتي أصيبت كذالك بالحرب وحصولها على معدل 95,5% في الفرع العلمي.يقول والد الطالبة: أنها لحظات السعادة والفرح الممزوجة بالآلام والإحزان التي عانى منها طلبة الثانوية العامة في قطاع غزة لاسيما مع مسلسل أحداث الحرب الصهيونية.واعتبر والدة الطالبة الدكتور أبو العيش المختص في أمراض النساء والولادة والعقم تفوق أبنته بمثابة مسحة دمعة لأشقائها وتحدي للاحتلال ,مشيرا إلى أن لحظة استقبالي خبر نجاح ابنتي كانت صعقة مليئة بسعادة مافي بعدها .ويشرح أبو العيش أن ابنته مكثت تدرس طيلة مرحلة علاجها من الإصابة التي أفقدتها أصابع يدها ,مؤكدا إلى أنها أصرت ترك مرحلة العلاج لحظة مكوثها بالمتشفى أثناء إصابتها وقررت تقديم الامتحان بإصبعين رغم المأساة الكبيرة التي تعرضت لها الأسرة في الحرب.ويضيف الوالد لم نرى من شذا إلا طالبة مثابرة حريصة على القراءة ,حيث كانت تطمح بان تكون من الطلبة العشر الأوائل ,مؤكدا انه توقع وابنته هذه النتيجة. وأهدى الدكتور نجاح شذا إلى شقيقاتها الشهيدات وأمهما المرحومة وبنات غزة ولكل إنسان قائلا لهم لا يوجد شي مستحيل .وبين والدها أنها تطمح دراسة تخصص هندسة كمبيوتر جامعة رونتوا بكندا .ومع بداية هذا العام ، كان أبو العيش على موعد مع الفصل الأكثر مأساوية في حياته. فخلال الحرب المجنونة التي شنت كان أبو العيش قلقا باستمرار على أبنائه الثمانية، البنات الـ 6 اللاتي أحبهن حباً كبيراً، إضافة إلى ولدين اثنين. وبعد عشرين يوماً من المذابح التي كانت تحيط بالفلسطينيين، وتحديداً في 16 يناير (كانون الثاني)، في تمام الساعة الرابعة و45 دقيقة، تحقق الكابوس، واخترقت قذيفة دبابة منزل أبو العيش وانفجرت قبل أن تلحقها قذيفة أخرى. كان الطبيب الذي تعود على إسعاف ما تيسر له من جرحى وضحايا العدوان يلاعب ابنه الصغير محمد (6 سنوات)، اهتز البيت، ثم هرع مثل مجنون نحو غرفة بناته. ما زال كلما يتذكر يبكي، ويفقد رباطة جأشه. وقف أمام أشلاء بناته يسبحن في بركة من الدماء. وقال "صرت أصرخ كالمجنون". وبدأ البحث عن ابنته الكبرى بيسان، قبل أن تقضي عليها قذيفة أخرى. كانت بيسان مدللة أبيها. يحدث أحياناً أن يعشق الأب أحد أبنائه أكثر من الآخر. قال "بيسان كانت كل شيء. الأب والأم والأخت لأشقائها، بيسان كانت مختلفة. كنت أتمنى أن أجدها على قيد الحياة". وتابع "أنا مش عارف شو صار كنت زي المذبوح. أسأل وين بيسان وين بناتي شو صار". ثكل أبو العيش بيسان (20 عاماً) وميار (15 عاماً) وآية (14عاماً) وابنة شقيقه، نور (14 عاماً). كما أصيبت ابنتاه شذا ورفا وجرح شقيقه وابنة شقيقه بجراح متوسطة وخطيرةكانت بيسان تشارف على إنهاء دراستها الجامعية في التجارة وإدارة الأعمال من الجامعة الإسلامية في غزة، وتخطط آية لأن تصبح صحافية، أما ميار فطالما حلمت بأن تصبح مثل أبيها طبيبة. ظل أبو العيش يتساءل منذ قتل بناته الثلاث، هل كان أولادي مسلحين عندما قتلوهم؟ نعم كانوا مسلحين، ولكن بسلاح الحب، حب الآخرين. وتابع بيسان ذهبت إلى معسكرات السلام منذ كانت 15 عاماً". وبرغم المرارة التي يعانيها أبو العيش، إلا أنه يعتقد أن الله اختاره وبناته ليكشف للعالم حجم المعاناة والكارثة والمأساة التي يعيشها وعاشها أهل القطاع في الحرب الاخيرة.

الثلاثاء، 21 يوليو 2009

مصري يتأخر بسداد الإيجار فطالبته المحكمة بـ34 مليار جنيه

طالبت محكمة مواطن مصري كان متأخرا فى سداد إيجار شقة بدفع مليارين و‏376‏ مليون جنيه‏ ،‏ فضلا عن‏ 31‏ مليارا و‏681‏ مليون جنيه هي القيمة الإيجارية الإجمالية للشقة طيلة مدة سريان عقد الإيجار .
وقالت جريدة "الأهرام" المصرية أن الموظف فوزي راشد السيد محمد المقيم في شارع الخليج المصري بالأميرية تعثر في سداد الإيجار ، ‏ فأقام صاحب الشقة دعوي قضائية يشير فيها إلي أن المستأجر امتنع عن سداد القيمة الإيجارية منذ أول إبريل‏2004 ، وأن بنود العقد تنص علي أن العقد يصبح مفسوخا من تلقاء نفسه في حالة تأخر المستأجر عن سداد الإيجار شهرين متتاليين‏ ،‏
وأنذر المالك المستأجر بالسداد‏ ،‏ لكنه لم يتحرك أو يستجب‏ ،‏ فصدر الحكم القضائي لمصلحة المالك بعد أن تحققت المحكمة من صحة الشرط الصريح الفاسخ للعقد‏ .


وكانت المفاجأة بالنسبة للمستأجر أنه مطالب بدفع مليارات الجنيهات كقيمة إيجارية طوال مدة العقد‏(59‏ عاما‏) ، وكرسوم قضائية‏.‏
ويوجد دعاوي قضائية مماثلة تنظرها المحاكم‏ ،‏ والتي يواجه بمقتضاها هؤلاء المستأجرون الغرامة نفسها‏ ، لاسيما في ظل تطبيق القانون رقم‏4‏ لسنة‏1996‏ الخاص بإيجار الأماكن والشقق الشاغرة لفترات زمنية محددة‏.‏

الاثنين، 20 يوليو 2009

ملحمة إدريس الزايدي


أحمد الجلالي


كتاب : الخروج من فم الثعبان ، ربع قرن في سجون البوليساريو والجزائر
في تلك السبعينات والثمانينات التي تبدو لي الآن بعيدة، كنت صبيا ثم طفلا ألهو رفقة أقراني في بلدتي الصغيرة "أولاد جلال"، على الضفة اليسرى لنهر سبو العظيم.لم يكن الليل والنهار يكفياني لأمارس كل شقاواتي.
في الأعياد كنت أستعد جيدا لكي أزاحم أبناء القرية في نيل أكبر قدر من "صدقة". ذلك التين المجفف الذي كان أهل الدوار ينثرونه بسخاء صبيحة العيد ونحن الصغار نتخاطفه.وفي نهاية "صدقة"، كنا ننطلق بأناشيد أذكر منها: الصحرا صحراؤنا..الملك هو خونا.لم أكن أفهم من ذلك الكلام الموزون غير الصحراء، لأن شقيقي بوعيش حرم من المشاركة في المسيرة الخضراء..ومازالت غصتها في قلبه.
وبينما كنا نحن الصبية نردد تلك الكلمات مزهوين بلباسنا،كان إخوة لنا هناك في معتقلات سرية رهيبة كسجن الرشيد والدخل..يرددون "الصحراء صحراؤنا..الملك هو أخونا.." تحت سياط جلادي البوليساريو والجزائر.كلمات كلفت الكثيرين أرواحهم، وما بدلوا تبديلا.
تابعت أخبار الصحراء منذ الصغر، وتابعت نتائج معاركها على أمواج الإذاعة الوطنية رفقة أبي المنصور رحمه الله.كان شغوفا بالرايو وحبب إلي الاستماع بأذن يقظة.
لما أتيحت لي فرصة ولوج عالم الصحافة كانت الصحراء وقضاياها ضمن اهتماماتي، أو ربما ضمن اختصاصاتي.زرت الصحراء قبل عشر سنوات وشعرت، وأنا أطأ أرضية مطار العيون، أن مغناطيسا ما يجرني إلى تلك الأرض المباركة.التقيت شيوخ الصحراء ونخبها واطلعت على قضاياهم وانشغالاتهم.أحببتهم.من يومها سقطت في حب جارف للصحراء.
في العام 1989 كنت بعد تلميذا وقادتني ظروفي للسكن في حجرة صغيرة مع أحمد التويجر، أحد أبناء الغرب الطيبين.أحسن إلي كثيرا.كنت تلميذا شبه معدم وكان هو موظفا مؤقتا بسيطا.
انقطعت عني أخبار التويجر لألتقيه صدفة سنة 2004 في معرض للكتاب كنت أقمته بالقنيطرة. لقاء تجدد وحمل معه جديدا.أما الجديد فكان تعرفي على صديق له، لم يكن شخصا آخر غير إدريس الزايدي، بطل هذا الكتاب. رجل مر بمحن لا توصف، لكنه ظل وطنيا متماسكا إلى أبعد الحدود.أعجبت به وبذاكرته المعافاة تماما.
اقترحت عليه أن نسجل مذكراته وننشرها في كتاب أو نجد لها طريقا إلى إحدى الصحف.وافق وشرعنا في التسجيل أياما طويلة.بانتهائنا من التسجيل، شاءت الأقدار أن أرحل إلى بريطانيا.وطيلة سنوات ظلت الأشرطة معي: سافرت معي في الطائرة مرارا، وانتقلت معي إلى مختلف أحياء لندن.
هذه السنة وجدت الوقت لأعيد الاستماع إليها مجددا وتحرير مضمونها،فكان"الخروج من فم الثعبان".
أغتنم المناسبة لأدعو حكامنا وسياسيينا ومؤرخينا وإعلاميينا وسينمائيينا إلى الالتفات الجاد إلى أبطال من طينة الزايدي ورفاقه.هؤلاء قدموا في سبيل الوطن أرواحهم وزهرة أعمارهم.يقيني أنهم يستحقون أن يخلدوا في التاريخ وتوثق بطولاتهم في الكتب والأفلام، وأن تحمل المدارس والشوارع والأزقة أسماءهم.لم لا؟
أحمد الجلالي
ماي 2009
إهداء
إلى كل من يحب المغرب ويعطيه بلا مقابل
إلى شهداء الأمة الذين قدموا الدماء الزكية والأرواح الطاهرة في سبيل الصحراء
إلى جنودنا المرابطين على خط النار كي نحيا نحن في سلام: نأكل ونشرب وننام ونصحو ونتزوج وننجب.. ونقرأ ونؤلف بأمان
إلى أساتذتي: أبو نيدان الحسن، عبد السلام الشرقي،الجيلالي المنصوري، مليكة الطاهري، جمعة مرشد، فاطمة الحداد...علموني أن أحب الوطن بوعي.


للتواصل مع المؤلف:
londonsebou@hotmail.co.uk

شواطئ المغرب تتحجب ...بملابس تبرز تضاريس خارطة الجسد!


سعيد الراوي

مع حلول موسم الصيف، بدأت شواطئ المغرب المترامية الأطراف تتحجب من خلال إقدام النساء على السباحة بملابسهن العادية بدلا من ارتداء ملابس البحر، التقرير التالي يرصد هذه الظاهرة الآخذة في التوسع خلال مواسم الاصطياف.
اعتادت حكيمة، ابنة التاسعة عشرة، على الانتقال من حيها بسيدي مومن، أحد أفقر أحياء مدينة الدار البيضاء إلى شاطئ النخلة هناك. ارتفاع درجة الحرارة جعل هذه العادة تتكرر يوميا. الشابة لا تأتي إلى الشاطئ وحيدة. تبحث دائما عن رفقة من بنات عائلتها أو حيها.
ما أن لامست رجليها رمال البحر، حتى تركت حقيبتها وجلبابها (لباس نسائي مغربي) عند صديقتيها، وانطلقت راكضة كطفلة إلى البحر بملابسها. سروال أبيض يظهر لباسها الداخلي الرمادي وقميص أسود يكشف اللون الأبيض لرافعة نهديها. حكيمة واحدة من عشرات الفتيات اللواتي كن يسبحن بملابسهن ذلك اليوم الشديد الحرارة. "لا أستطيع أن ألبس مايو أو لباس بحر على هذا الشاطئ" تشرح حكيمة إقبالها على السباحة بملابسها، ثم تضيف وهي تجفف شعرها بفوطة بيضاء: "أملك مايو للبحر لكن ارتداؤه يعرضني إلى مضايقات كثيرة من مصطافين شباب".
الباحث الاجتماعي المغربي جمال خليل يرى أن هذا السلوك مرتبط بعلاقتنا الآنية مع الجسد، وهي علاقة متوترة تهمشه أو تغطيه حسب قوله. وفي سياق متصل يقول فيصل، معلم سباحة بأن ظاهرة ارتداء النساء لملابسهن أثناء السباحة في تزايد مستمر بحيث أصبح ارتداء المايو استثناء. ويبدو منظر الفتيات اللواتي يسبحن بملابسهن أكثر إثارة عندما تلتصق الأخيرة بالجسد كما تقول صفاء، مسؤولة علاقات عامة بمؤسسة في الدار البيضاء، وتعبر هذه الشابة عن خوفها لأن هذه الظاهرة تعكس "تراجعا في المغرب" حسب قولها.
الدين ليس محركا
كن ما يقع في الشارع، حسب المتخصص في الحركات الإسلامية محمد ضريف، ليس سوى امتدادا لما يحدث في المجتمع. "هذه الظاهرة على الشواطئ لا تنفصل عن السلوك داخل المجتمع، هناك سياق عام وتداعياته تظهر على الشاطئ وغيره". ويرفض الباحث أن يفسرها بالجانب الديني، لأن هناك برأيه تداخل لعوامل كثيرة اجتماعية واقتصادية وثقافية، فحكيمة ليست ضد السباحة بالمايو لكن ضد ارتدائه على الشاطئ القريب من بيتها.
المغرب لم تكن شواطئه متحجبة أو خالية من المايوهات في السابق، كان شاطئ النحلة هذا أو الشواطئ المجاورة تغص بنساء يرتدين ملابس البحر، حتى الفقيرات من الفتيات كن يجدن دكاكين لاستئجار الملابس يوما واحدا، غير أن تأثير وسائل الإعلام، وخاصة القنوات الدينية الخليجية والمواقع الإلكترونية الأصولية، جعلت المغربيات أكثر إقبالا على الحجاب في الشارع، فنقل ذلك إلى البحر بدرجات مختلفة، وكانت دراسة أشرف عليها ثلاثة من كبار الباحثين المغاربة وهم محمد الطوزي ومحمد العيادي وحسن رشيق حول "التدين" توصلت إلى أن 57.4 من المغاربة ضد اختلاط الجنسين في البحر، في حين أن 77.2 بالمائة منهم يؤيدون الاختلاط في المدرسة، بينما يؤيد نحو 51 بالمائة الاختلاط في المناسبات العائلية كحفلات الزفاف والعقيقة. الدراسة نفسها أكدت أن المغاربة يفضلون النساء المتدينات. هذا ما يفسره محمد ضريف بـ "الضغط النفسي الممارس من قبل المجتمع على المرأة"، وهو ما يضطرها إلى مجاراة المجتمع من خلال سلوك اجتماعي تعتبره مناسبا.
ويرى بعض المراقبين أن موقف الدولة صيف 2000 عجلت بانتشار ظاهرة السباحة بملابس عادية، كيف ذلك؟ بدأت جماعة "العدل والإحسان" الأصولية المغربية المحظورة، صيف 1998 تنظيم مخيمات صيفية بشاطئ أبو النعائم، القريب من الدار البيضاء. بلغ عدد المصطافين 30 ألفا. الجماعة الراغبة في تقوية نفوذها واستقطاب ناشطين جدد، عممت تجربتها على ستة شواطئ أخرى. غير أن الدولة تضايقت من نشاط الجماعة هذا فقررت صيف 2000 منع المخيمات السالفة الذكر. وعلى إثر ذلك قرر القائمون عليها خلال الصيف نفسه النزول إلى الشواطئ لمضايقة المصطافين العاديين. مضايقة لم تستمر طويلا، لكنها دشنت لدخول الملابس النسائية التي نراها في الشارع إلى البحر.
"ما يخيفني هو أننا نعود إلى الوراء".
ظاهرة استحمام المغربيات بملابسهن ليست جديدة كليا في المغرب، لكنها أخذت اتجاهات أخرى، فقديما كانت نساء، غالبيتهن من القرى القريبة من الشواطئ، يقصدن البحر للاستحمام. كما اعتادت النساء المسنات الاستحمام في الصباح الباكر. لكن هذه الظاهرة عرفت تطورا في السنوات الأخيرة، إذ تحولت شواطئ في الشمال، مثل واد لاو والجبهة على البحر الأبيض المتوسط، إلى شواطئ لنساء يسبحن بملابسهن الخارجية والداخلية. هذه الموجة توسعت لتشمل شواطئ أخرى على المتوسط والمحيط الأطلسي.

المايوهات بدأت تتقلص حتى داخل المسابح، ففي أحد مسابح عين السبع، كانت بعض الفتيات يسبحن دون مايو السباحة، بلباس طويل في الجزء السفلي، وقميص لاصق بالجزء العلوي. ويبدو هذا الأمر ليس مستغربا بالنسبة للمشرفين على هذا المسبح. الباحث جمال خليل يدعو إلى مصالحة مع الجسد: "المجتمع في حاجة إلى العلاج. يجب أن يقضي على علاقته المرضية مع المرأة"، وهذا الأمر، يضيف الباحث يمر عبر "تصالحنا مع أجسادنا". وتعبر نعيمة حمودي، نائبة رئيسة "الجمعية الديمقراطية لنساء المغرب"، وهي الجمعية التي سبق أن أنجزت دراسة حول الحجاب عن تخوفها من الظاهرة "ما يخيفني هو أننا نعود إلى الوراء".

( دويتشه فيله)

وفاة رئيس الموساد الذي قاد المخابرات إلى بنبركة




توفي أول أمس السبت الرئيس السابق للاستخبارات الخارجية الاسرائيلية (موساد) مئير عميت عن 88 عاما، وفق ما أفاد قريبون منه أمس الاحد.
وكان مئير عميت، الجنرال السابق في الجيش الاسرائيلي والرئيس السابق للاستخبارات العسكرية، عين على رأس الموساد العام 1963 وقد ارتبط اسمه بكثير من قضايا الجاسوسية في العالم العربي وأوربا .
وفي زمنه تم الكشف عن الجاسوس الاسرائيلي ايلي كوهين في دمشق كما تنسب اليه عملية زرع جاسوس آخر في لبنان هو مسعود بيطون .
وورد اسم عميت ايضا في قضية المعارض اليساري الشهير المهدي بنبركة بعدما اشتبه بان الموساد كشف للاستخبارات المغربية عنوان بنبركة ، الذي قتل بعد بضعة أيام اثر خطفه في باريس ،وكان الموساد حينها ولا يزال وثيق الصلة بالاستخبارات الفرنسية التي تعاونت حسب ما يبدو من السياق مع الموساد والمخابرات المغربية ، في تصفية المهدي بن بركة الذي شكل هاجسا للملك الراحل الحسن الثاني.
وانتخب عميت الذي رحل عن 88 عاما عضوا في الكنيست العام 1977 على قائمة حزب داش الوسطي، وتولى في العام نفسه لوقت قصير وزارة النقل والمواصلات في الحكومة اليمينية برئاسة مناحيم بيغن.
لكنه انسحب من الحياة السياسية العام 1980.
وأعلن الرئيس الإسرائيلي شيمون بيريز أن "أجيالا من الإسرائيليين تدين له بامتنان كبير للخدمات الكبيرة التي أداها لأمن البلاد والتي لا تزال طي الكتمان".
وكالات